#掌上抚州#杨绛:很干净的4句话,读懂受用一生

卢翎曾说:

“读杨绛的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事 , 在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求 。 ”

当你焦虑、浮躁、迷茫的时候 , 可以重新读读杨绛先生的这4句话 。

愿你能扫除心头尘埃 , 轻装上阵 , 在以后的岁月里 , 活出自己的豁达 。

01

无论人生上到哪一层台阶 , 阶下有人在仰望你 , 阶上亦有人在俯视你 , 你抬头自卑 , 低头自得 , 唯有平视 , 才能看见真实的自己 。

生活中总有这样的时刻:

一瞬间情绪低落 , 然后看着周围的人 , 朋友、家人、同事 , 甚至是朋友圈的陌生人 , 好像每个人都过得比自己快乐 。

于是会忍不住怀疑 , 是不是自己不够努力 , 也会忍不住羡慕 , 更会忍不住设想 , 如果自己能拥有那些 , 肯定会比现在好 。

但事实就如《围城》里说的那样:婚姻是一座围城 , 城外的人想进去 , 城里的人想出来 。

大抵世上所有的羡慕 , 都可以用这句话来解释 , 身在其中苦苦煎熬 , 而得不到永远在躁动 。

卞之琳《断章》里说:

你站在桥上看风景 ,

看风景人在楼上看你 ,

明月装饰了你的窗子 ,

你装饰了别人的梦 。

你羡慕着别人 , 也有别人羡慕着你 , 谁是你的风景 , 你又是谁的梦 。

我们终究会明白每一种人生都有快乐 , 也躲避不了都有愁苦 。

而唯一能够做的就是读懂自己的内心 , 承认自己、接纳自己 , 然后找到自己的道路 , 一步一个脚印往前走 。

只有这样才能获得内心的平静和充实 。

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02#掌上抚州#杨绛:很干净的4句话,读懂受用一生

你的问题主要在于 , 读书不多而想得太多 。

曾有个年轻读者给杨绛写信 , 抱怨这个社会太浮躁了 。

回信里 , 杨绛先生就说:你的问题主要在于读书不多而想得太多 。

想太多大致已经成了我们这代人的通病 。

很多人做一件事之前总会想很多 , 会遇到什么困难?付出那么多失败了怎么办?到时候别人又会怎么看自己?

于是想到最后 , 只能自欺欺人地说:算了 , 我还没准备好 。

佛经上有一个故事说:

两个和尚 , 一穷一富 , 都想去南海朝圣 。

富和尚很早就开始存钱 , 穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了 。

过了一年 , 穷和尚从南海朝圣回来 , 富和尚的准备工作还没完成 。

富和尚问:“尔困 , 何以往南海?”穷和尚答:吾不往 , 则终日癫狂 , 行一步 , 则安一分 。 尔稳重 , 故尔在!”

翻译过来就是 , 富和尚问:“你那么穷 , 凭什么去南海?”

穷和尚说:“我不去南海 , 就心里难受 。 我每走一步 , 觉得距离南海就近一分 , 心里就安宁一点 。 你这个人个性稳重 , 不做没把握的事情 , 所以我回来了 , 你却还没有出发 。 ”

老话说:种一棵树最好的时间是十年前 , 其次是现在 。

世间所有事 , 最难的往往是开头 。

当你克服了犹豫不决 , 克服了种种顾虑 , 终于开始去做了的时候 , 其实已经跨过了这条路上最大的阻碍 。

而人跟人的差别就在这里 , 有人整天做白日梦 , 有人却一步一个脚印去做了 。

所以想见的人 , 想做的事 , 一定要立刻就去做 。

不要等明天 , 也不要说还没准备好 , 现在就是最好的时机 。

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03

如要锻炼一个能做大事的人 , 必定要叫他吃苦受累 , 百不称心 , 才能养成坚忍的性格 。

黄金需要经过烧炼 , 去掉杂质 , 才成纯金 。

沙砾需要不断蜕变 , 历经磨难 , 才成珍珠 。

人也一样 , 从忧患中获得成长 , 从失去中学会珍惜 , 从不断告别中懂得放手 。

孟子说:“故天将降大任于斯人也 , 必先苦其心志 , 劳其筋骨 , 饿其体肤 , 空乏其身 , 行拂乱其所为 , 所以动心忍性 , 增益其所不能 。 ”

就是说一个人经过不同程度的锻炼 , 就获得不同程度的修养 , 不同程度的效益 。

好比香料 , 捣得愈碎 , 磨得愈细 , 香得愈浓烈 。

就像苏轼 , 一生三次被贬 , 一次比一次贬得偏远 , 一次比一次贬得惨烈 , 一次比一次贬得绝望 。

可也是这三次被贬成就了苏东坡的另一番辉煌 。

第一次被贬黄州 , 他写出了《念奴娇:赤壁怀古》、《前后赤壁赋》等著名篇章 。

第二次被贬惠州 , 他潜心研究“佛学” 。

第三次贬谪儋州 , 他把灿烂的中原文化带到了海南 , 在这里“讲学明道、教化日兴” , 使此地“书声琅琅 , 弦歌四起” 。

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有句话说得特别好:

“无论你遇见谁 , 他都是你生命中该出现的人 , 绝非偶然 , 他一定会教会你一些什么 。 ”

所以我也相信 , 无论我走到哪里 , 那都是我该去的地方 , 经历一些我该经历的事 , 遇见我该遇见的人 。

04

人间不会有单纯的快乐 , 快乐总夹杂着烦恼和忧虑 , 人间也没有永远 。

杨绛先生写下这句话的时候 , 女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世 。

《我们仨》只剩她一个 , 我想先生这句话估计有劝解自己的意思 。

劝自己看开些 , 一切的伤痛都会过去的 。

劝自己往前看 , 日子还长 , 总还会有意想不到的快乐 。

或许正是这种豁达支撑着杨绛先生 , 走过丧女之痛 , 走出丧夫之痛 , 然后以优雅的姿态度过了余生 。

人活一辈子 , 总会明白所有的快乐 , 所有的伤痛 , 随着时间的流逝 , 总会慢慢变淡 , 然后逐渐消逝 。

其实杨绛先生这话 , 追溯到源头就是《道德经》里的那句:祸兮福所倚 , 福兮祸所伏 。

意思是说所谓的祸福其实是互相依存的 , 同时也是可以相互转化的 。

有时坏事可以引出好的结果 , 而好事发展到一定程度可能会演变成坏事 。

所以凡事看淡些 , 人间没有永远 , 所有的事情都是瞬息万变的 。

人生不会一直走上坡路 , 也不会永远走下坡路 。 台上风光无限的人 , 也曾是台下无人问津的看客 。

希望我们始终铭记:遇事向前看 , 眼下发生的一切 , 不过是往后的过眼云烟 。

今天的流的泪 , 待到他日 , 也不过一场笑谈 。 #掌上抚州#杨绛:很干净的4句话,读懂受用一生