「依诺有约」什么是释怀,这是我听过最美的答案
什么是释怀?
释怀就是:对过去的事 , 不再怀念;对离开的人 , 不再纠缠;对做不到的 , 不再自责;对得不到的 , 不再留恋 。
释怀 , 不仅是对自己负责 , 也是对他人尊重 , 更是对万事看透 。
人生本无常 , 事事难判断 。 遇见了就好好珍惜 , 错过了就努力释怀 , 然后微笑着踏上人生的另一段旅程 。
「依诺有约」什么是释怀,这是我听过最美的答案
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--01--「依诺有约」什么是释怀,这是我听过最美的答案
李煜曾写过这样一首词:
浪花有意千里雪 , 桃花无言一队春 。 一壶酒 , 一竿身 , 快活如侬有几人 。
——《渔父》
即便是身在底层的渔父 , 也曾让身为南唐后主的李煜羡慕不已 。 很多时候 , 我们即使得到了很多 , 也仍免不了跟别人比较 。
有人说:“和高人比较使我们自卑;和俗人比较 , 使我们下流;和下人比较 , 使我们骄满 。 ”
“我和谁都不争 , 和谁争我都不屑 。 ”杨绛如是说 。
而学会释怀 , 就是要不处处和人比较 。
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外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源 , 也使得大部分的人都迷失了自我 , 障蔽自己心灵原有的氤氲馨香 。
有一个人在河边钓鱼 , 他钓了非常多的鱼 , 但每钓上一条鱼就拿尺量一量 。 只要比尺大的鱼 , 他都丢回河里 。
其他钓客不解地问:
“别人都希望钓大鱼 , 为什么只有你将大鱼都丢回河里呢?”
这人轻松地回答:
“因为我家的锅子只有尺这么长 , 太大的鱼装不下 。 ”
不让无穷的欲念攫取己心 , ”够用就好”也是不错的生活态度 。
当人们在吃到饱的自助餐厅 , 毫无忌惮的吞食 , 那可真是一个可怕的景象 。 取自己够用的 , 不必贪求 , 这也是一个重要的修练 。
梅须逊雪三分白 , 雪却输梅一段香 。
梅花不用羡慕牡丹花 , 月亮不用去嫉妒太阳 。
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--02--
“竹杖芒鞋轻胜马 , 谁怕?一蓑烟雨任平生 。 ”
人生路上 , 总有艰难险阻 , 总有大雨滂沱 。 如果不能躲过 , 倒不如不报不怨 , 恣意地面对这一切 。
当你停止了抱怨 , 也就懂得了释怀 。
我们之所以会抱怨 , 无非是因为九个字:
放不下、看不透、忘不掉 。
有一对夫妻结婚后天天闹矛盾 , 最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森 。
艾立克森听罢双方喋喋不休的抱怨 , 说了一句话:
“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗?”
那对夫妻听了后顿时无语 。
你不能控制他人 , 但你可以控制自己;你不能左右天气 , 但你可以改变心情 。
控制自己的情绪 , 学会做情绪的主人 , 是学会释怀的最好良方 。
人生苦短 , 何必纠缠?就像大曾说的:
吃穿不用挠头 , 还有小酒润喉 。
太阳每天升起 , 发个啥子闲愁 。
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--03--
生活里谁伤害了你并不重要 , 重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒 。 或者原谅 , 或者忘记 , 或者沉默 。
记得有这样一个故事 。
有一个小沙弥去担水 , 回来的路上被蛇咬了 。
回寺院处理好伤口之后 , 小沙弥找到一根长长的竹竿 , 准备去打蛇 。 慧清法师见状 , 过来询问 。
慧清法师问道:“你的伤口还疼吗?”小沙弥说不疼了 。
“既然不疼了 , 为什么还要去打蛇?”
“因为我恨它!”
“它咬疼了你 , 你就恨它 , 那你踩疼了它 , 它也恨你 , 也该咬你 。 你们双方因恨结怨 , 可你是人 , 你该早些放下心头的仇恨 。 圣人不仅只是懂得化解自己的仇恨 , 更善于化解对头的仇恨 。 ”
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小沙弥怔住了 , 呆呆地望着慧清法师 。
法师又说:“世人对待仇恨有三种做法——
第一种是记仇 , 等于在心里搁了一块土坷垃 , 自己总是生活在恨意带来的痛苦中;
第二种是尽快忘掉仇恨 , 还自己平和与快乐 , 等于把土坷垃弄碎 , 在上面种了花;
第三种是主动与仇人和解 , 解开对方的心结 , 等于是把花朵赠给对头 。
能做到第三种 , 就与圣人的境界差不远了 。 ”
小沙弥点点头 。
最好的放下 , 是学会释怀 , 一念之间 , 天地皆宽 。
相濡以沫 , 不如相忘于江湖 。 唯有放下怨恨 , 人生才能自由轻松 , 才能更早收获幸福 。
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没有释怀不了的往事和旧人 , 只有不愿放下的过往和回忆 。
生命给予我们的 , 不是那些艰难 , 而是成长 , 是学会举重若轻 , 是将曾经无法释怀的那些过往 , 统统放下 。
愿你明朗坦荡纵情豁达 , 有得有失有坚持 , 能哭能笑能尽欢 。
愿你一生努力一生被爱 , 想要的都得到 , 得不到的都释怀 。
愿你学会释怀后一身轻 , 愿你无悔亦无惧 , 安度余生 。
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