「李罕诵经文」不作风波于世上，自无冰炭到胸中在世间我接触了很多人

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在世间我接触了很多人，都说“我很累” 。如果问问他在累什么，他们就会说为了这样我要去努力，为了那样我要去努力，归回来，没有跑出去名利。我劝他们：“转个心念，你来为国家为人民做这些事情，看看你的心态能不能产生变化。 ”这也是告诉我们，当我们真能放下名利的时候，我们的心会变得宁静，行为会变得安详。

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问一问潜水员，他们告诉的是，越往深水潜的时候，底下越平静。这才明白为什么古人会说， “不作风波于世上，自无冰炭到胸中。 ”这就是告诉我们，在世间如果不追逐于名利，不兴风作浪，就像潜到海的深处一样，自然会风平浪静。烦恼来自于哪里？就是来自于我们得失的心。如果不在世间追逐于名利，就可以离开得失的心。

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修行就是要修心。冰冷也好，像火炭的热情也好，都不会让我们的心得到那份宁静。只有把心用在道业上，让心安住在道念的时候，我们的心通过训练才会慢慢地平静下来。

八万四千法门，都是为了让我们能够息灭贪嗔痴。佛立了戒定慧三学，就是给予我们方法来息灭贪嗔痴，因此学到的都是要学以致用的。想一想，我们的人生好像时间很长，但如果不好好地珍惜，一晃十年，一晃二十年，一晃一生很快也会过去。修行人要慢慢把心静下来，就像莲池大师所说，我们去普陀、去峨眉、去九华……但如果能真正地生起来向往极乐的心，我们的心在极乐当中，虽处于世俗，也会别有一番内心的宁静和法喜。

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我们学久的人就会理解，心到哪里，将来以后一定会到哪里。地狱、饿鬼、畜生没有离开我们的一念心，成佛作祖也没有离开我们的一念心。所以不要追名逐利，贪名贪利、贪饮食睡眠等，或者色声香味触。如果去贪著，只要你生了着，它相应地就一定会有苦的。

如果我们慢慢地想明白这些，就能懂得为什么古人会说“偷得浮生半日闲” 。真正让我们这个心闲下来，也是一件不容易的事情。身闲很好做，但对于在家人不容易，我们出家人容易。心闲是说不要随着自己的妄想心而去，而念念把它拨正到道上来也是一件不容易的事情，希望大家共同来努力！

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