由于历史的久远 ， 缺乏各种实料证据 ， 我们现代人已经很难找到有关古人们到底是怎样发明和创造文字的细节实物 。为此 ， 我们不如换一种思维方式进行思考 ， 不是以古推今 ， 而是以今推古 。根据现代的各种各样发明的经历过程 ， 去揣测 ， 去推断古人们发明文字的想法和他们创造文字的过程 。
因为 ， 任何一个新的发明都是软件和硬件相互结合的结果和产物(例如电子计算机、电脑的发明) 。这就是说 ， 如果只有软件而没有硬件 ， 或者只有硬件而没有软件 ， 都不能成其为是一个真正的成品 ， 也不能称做是一种新的发明 。
文字的发明也是如此 。你想得再好 ， 只是停留在脑海中的一个想法 ， 没有用硬件将其表现出来 ， 这就不能说明和证实你发明了文字(例如一块石头一张纸 ， 上面没有字 ， 就是一块石头一张纸 。必须写上字迹才能成为文字作品) 。因为任何想法都必须通过实践 ， 要运用实际的材料去进行表示 ， 要有硬件的存在 ， 要留下真实的成品物证 。这才能说明你发明了文字 。
所以 ， 中国最早的文字 ， 不是那些在殷商之前的各种号称为文字的记号 ， 而是在殷商时代 ， 那些刻在甲骨这些硬件上的刻文 ， 这就是甲骨文 。而这些甲骨文都是当时被称为 “巫师” 的一群贞人们创造的 。所以 ， 那些贞人们才是中国文字的真正发明者和先驱制造人 。
所谓贞人是殷商时代一个非常特殊的家族群体 。他们并不与帝王有着血缘关系 ， 也不是帝王的亲戚贵族 ， 但却一直跟班在帝王的身边 ， 掌管着占卜祭祀等很多重要的事务性工作(就像现在党政机关的办公厅一样) 。而且是一代一代传承下来的 。也就是说 ， 这些贞人们 ， 从他们的祖先开始就服伺在帝王的身边(据说仓颉就是黄帝时代的史官 ， 而这些贞人很可能就是仓颉的后裔) ， 就在为帝王们打工 ， 以此来维持他们的专职和生活 。
根据现存的甲骨文的记载 ， 有名字的贞人就有128人 。商朝有五百多年的历史 ， 实际上贞人的人数要比这多很多 。那么 ， 这么一个家族群体是怎样形成和发展起来的？
可以想像 ， 在公元前二千年前的那个年代 ， 文字是非常稀缺的 。但是 ， 这并没有妨碍生产生活的发展 。很多产业 ， 如农业、陶器的制造、酒的酿造、青铜器的制造、衣裳的制作等等 ， 在华夏大地上都慢慢地发展起来 ， 并且还达到一定的规模 。
那个时代 ， 虽然没有确切的文字 ， 但是 ， 口头语言在当时已经非常普遍 ， 口语的传递、呼唤已经成为人们日常生活必不可少的信息媒介(事实上 ， 人类在没有文字只有口头语言的状态之下已经生活了数万年甚至更长的时间) 。随着部落地域的扩大、人口的增多 ， 各种各样的事务越来越繁杂 。如果只有语言而没有文字 ， 会造成很多的混乱 。一些重要的法规、事件、历法、天象等等 ， 如果不记录下来也会被遗忘 。由此 ， 文字的创造和需求引起了社会和人们的关注 。同时 ， 帝王统治者们也急切需要用文字这样的记载符号来纪录他们所做的一切 。正是在这种需求之下 ， 贞人的家族集团应运而生 。
当时 ， 在社会上并不是没有文字的存在 。据说 ， 在商代就出现了学校 ， 学校的名称为 “庠” 。儿童们聚集在一起 ， 不仅学习各种生活知识 ， 也学习怎么创造文字 。按照中国文字的简单原理 ， 其实用树枝在地上划上几道就能形成一个新的文字 。不论是小孩还是大人 ， 这都不是一件很难的事情(从甲骨文造的字来看 ， 不排除有些是小孩造的 ， 很多都是民众造的 ， 并不需要什么专业知识) 。这些学校的建立 ， 对文字的创造起到一定的作用 。

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