一、作者名片
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孟子(前372年—前289年) , 山东邹城人 。名轲,字子舆 。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后家道衰微 , 从鲁国迁居邹国 。
孟子三岁丧父 , 孟母艰辛地将他抚养成人 , 孟母管束甚严,其“孟母三迁”“孟母断织”等故事,成为千古美谈,是后世母教子典范 。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家 。战国时期儒家代表人物之一 。
孟子师承孔伋(孔子之孙,一般来说是师承自孔伋的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称 , 与孔子并称为“孔孟” 。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国 。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书 。著有《孟子》一书,属语录体散文集 。
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作 。其学说出发点为性善论,提出“仁政”“王道”,主张德治 。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书” 。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容 。
二、背景链接战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位 。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面 , 致使广大人民“仰不足以事父母 , 俯不足以蓄妻子;乐岁终身苦 , 凶年不免于死亡”,过着苦难的生活 。而齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士 , 任其讲学议论 。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职 。于是,孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候,针对当时的社会现实,阐发他的“发政施仁”,改革政治,实行“王道”的主张了,这就是本文所述故事的背景 。
三、文化常识1.齐桓公,本名吕小白(685-前643年),姜姓吕氏,春秋五霸之首 。公元前685-前643年在位 , 姜姓齐国第十五位国君 。齐桓公是姜太公吕尚的第十二代孙,齐僖公第三子、齐襄公之幼弟,其母为卫国人 。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于齐国内乱后,公子小白与公子纠争位,成功后即国君位 。齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度 , 使齐国逐渐强盛 。前679年 , 各诸侯与齐桓公在鄄地盟会,齐桓公从此成为天下诸侯的霸主 。
2.晋文公(公元前697年—公元前628年),姬姓晋氏,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,公元前636年至前628年在位,晋献公之子,母亲为狐姬 。晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,与齐桓公并称“齐桓晋文” 。晋文公初为公子,谦虚而好学,善于结交有才能的人 。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立 。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策 , 使晋国国力大增,开创了晋国长达百年的霸业 。
3.齐国(前1044年—前221年)是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国,被周天子封为侯爵,分为姜齐和田齐两个时代 。疆域位于现今山东省大部 。始封君为周武王国师、军师太公望(姜子牙) 。公元前1046年,姜子牙辅佐周武王灭商后,被封国建邦 。自太公望封国建邦以来,煮盐垦田,富甲一方、兵甲数万,传至齐桓公时,已经是疆域濒临大海的东方大国,齐桓公通过“尊王攘夷”,成为春秋五霸之首 。
姜齐传至齐康公时,大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上,“食一城,以奉其先祀” 。田和自立为国君,是为田齐太公 。公元前386年,田和被周安王列为诸侯,姜齐为田齐取代,田和正式称侯,世称“田齐”,成为战国七雄之一 。齐愍王时期,齐国对外扩张,南吞宋国 , 西却强秦 , 后招致五国伐齐,国势大减 。前221年 , 齐王建向秦王赢政投降 , 齐国覆灭,秦建立了统一的封建王朝 。
4.衅钟:古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭 。
5.商贾:商人 。古人以贩卖货物者为商,藏货待卖者为贾,故有“行商坐贾”之说 。
四、文脉梳理
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答案①是不为 , 非不能②制民之产 , 谨庠序之教
五、文言现象 一、通假字1.无以 , 则王乎(同“已”,停止)
2.然则废衅钟与(同“欤”,语气词,表疑问)
3.王说(同“悦”,高兴)
4.为长者折枝(同“肢”,肢体)
5.刑于寡妻(同“型”,作榜样)
6.然则王之所大欲,可知已(同“矣”,语气词,相当“了”)
7.盖亦反其本矣(同“盍”,何不;同“返”,回、归)
8.行旅皆欲出于王之涂(同“途”,道路)
9.欲疾其君者皆欲赴愬于王(同“诉” , 控诉、控告)
10.无不为已(同“矣”,语气词,表示感叹)
11.是罔民也(同“网”,张开罗网捕捉、陷害)
12.颁白者不负戴于道路矣(同“斑”,头发花白,常比喻老人)
二、一词多义 1.道(1)仲尼之徒无道桓文之事者(动词,谈论)
(2)会天大雨,道不通(名词 , 道路)
(3)师道之不传也久矣(名词 , 风尚)
(4)策之不以其道(名词,途径、方法)
(5)彼与彼年相若也,道相似也(名词 , 道理)
(6)伐无道 , 诛暴秦(名词,道义)
(7)闻操已向荆州晨夜兼道(动词,走路,赶路)
(8)墨之道,兼爱为本(名词,思想,学说)
2.舍(1)舍南舍北皆春水(名词,房屋)
【齐桓晋文之事章翻译 齐桓晋文之事翻译手写】(2)舍之!吾不忍其觳觫(动词,放)
(3)逝者如斯夫,不舍昼夜(动词,停止)
(4)唐浮图慧褒始舍于其址(动词 , 建房)
3.得(1)可得闻与(动词,能)
(2)反而求之 , 不得吾心(动词,领会、理解)
(3)缘木求鱼,虽不得鱼 , 无后灾(动词,得到、找到)
(4)所识穷乏者得我与(同“德”,感激、感恩)
(5)意气扬扬,甚自得也(形容词,得意、满足)
4.若(1)若寡人者,可以保民乎哉(动词 , 像)
(2)若无罪而就死地(代词,这样)
(3)王若隐其无罪而就死地(连词,如果)
(4)以若所为,求若所欲(代词 , 如此)
(5)曾不若孀妻弱子(动词,及、比得上)
5.诚(1)然,诚有百姓者(副词,的确)
(2)是诚何心也(副词,真的)
(3)帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(名词,诚心)
6.之(1)齐桓晋文之事可得闻乎(结构助词,的)
(2)保民而王,莫之能御也(代词 , 他)
(3)牛何之(动词,往)(4)臣闻之胡龁曰(结构助词 , 取独,无意义)
三、词类活用 1.名词活用(1)无以,则王乎(名词作动词,行王道,成王业)
(2)然后从而刑之(名词作动词 , 处罚)
(3)刑于寡妻 (名词作动词,作榜样)
(4)是罔民也 (名词作动词,张开罗网捕捉、陷害)
(5)五十者可以衣帛矣 (名词作动词,穿)
(6)树之以桑 (名词作动词,种)
2.形容词活用(1)是以君子远庖厨也 (形容词作动词,远离)
(2)明足以察秋毫之末 (形容词作名词,视力)
(3)老①吾老②,以及人之老②(①形容词作动词,尊敬,爱护;②形容词作名词,老人)
(4)幼①吾幼②,以及人之幼②(①形容词作动词,爱护;②形容词作名词,幼儿,孩童)
(5)为肥甘不足于口与 (形容词作名词,肥美的食物)
(6)轻暖不足于体与 (形容词作名词,轻暖的衣服)
(7)危士臣 (形容词的使动用法 , 使……受到危害)
(8)将以求吾所大欲也 (形容词作名词,想要的东西)
(9)然则小固不可以敌大(形容词作名词,小的国家;形容词作名词 , 大的国家)
(10)寡固不可以敌众(形容词作名词,人口稀少的国家;形容词作名词,人口众多的国家)
(11)弱固不可以敌强(形容词作名词,弱小的国家;形容词作名词,强大的国家)
3.动词活用(1)以一服八 (动词的使动用法,使……降服)
(2)朝秦楚 (动词的使动用法,使……来朝见)
(3)齐桓、晋文之事可得闻乎 (动词的使动用法,使……听到)
四、古今异义 1.吾何爱一牛 古义:吝啬今义:对人或事有深挚的感情;喜好
2.老吾老 , 以及人之老 古义:用来推及到今义:连词,表示在时间、范围上的延伸;连接并列的词、词组或短句
3.至于兄弟 古义:推广到今义:连词,表示提出另一话题 , 用在下文开头
4.不推恩无以保妻子 古义:妻子和儿女今义:指男女结婚后,对女方的称谓,与丈夫相对应
5.莅中国而抚四夷也 古义:指中原一带 今义:指中华人民共和国 6.然后从而刑之 古义:接着就今义:表示结果或进一步的行动
五、特殊句式1.是乃仁术也 。(判断句)
译文:这正是用来施行仁政的方式?。?
2.是诚不能也 。(判断句)
译文:这确确实实是做不到的 。
3.百姓之不见保 。(被动句)
译文:如果老百姓没有受到保护 。
4.王坐于堂上 。(状语后置句)
译文:大王坐在大殿上 。5.构怨于诸侯 。(状语后置句)
译文:和别的诸侯国结怨 。6.使天下仕者皆欲立于王之朝 。(状语后置句)
译文:使得天下做官的人都想在大王的朝廷上做官 。
7.我非爱其财而易之以羊也 。(状语后置句)
译文:我的确不是因为吝惜钱财而去用羊换牛的 。
8.树之以桑 。(状语后置句)
译文:在四周种植桑树 。9.夫子之谓也 。(宾语前置句)
译文:(这话)说的就是您(这样的人)啊 。
10.臣未之闻也 。(宾语前置句)
译文:我也不曾听到过 。11.莫之能御也 。(宾语前置句)
译文:没有人能抵御他的 。12.何由知吾可也?(宾语前置句)
译文:凭什么知道我能够呢?
13.牛何之?(宾语前置句)
译文:把牛牵到哪里去?14.然则一羽之不举 。(宾语前置句)
译文:既然这样,那么拿不起一根羽毛 。
15.舆薪之不见 。(宾语前置句)
译文:看不见整车木柴 。16.未之有也 。(宾语前置句)
译文:那是从来也没有过的事啊 。
17.将以求吾所大欲也 。(省略句)
译文:不过是想求得我最想要的东西啊 。
18.必使仰足以事父母 。(省略句)
译文:一定要使他们上足以赡养父母 。
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