楚予微茫■读懂南怀瑾50句话,读懂人生修行

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文稿|儒风君

南怀瑾是一位读书宏富、贯通儒释道、修行颇深的国学大师 。

他对人生有着很多的精彩议论 , 夹杂在他对儒释道经典的解说中 , 每一句都体现着他的学问和修为 , 每一字都体现出一种通透的质地 。

这样一位智者的人生感言 , 极为难得 , 当今稀有 , 值得我们高度重视和一再领悟 。

1、靠别人永远没出息

人只有求助于自己 , 任何人都不可靠 , 世界上没有可靠的人 , 连你的父母 , 连你的儿女都不能靠 , 只有靠自己 。

如果自己不站起来 , 指望别人依赖别人 , 永远是没有出息的人 。

2、人的势利 , 很正常

其实 , 人与人的交往 , 人际事物的交流 , 势利是其常态 。 纯粹只讲道义 , 不顾势利 , 是非常的变态 。 物以稀为贵 , 此所以道义的绝对可贵了 。

3、器度决定高度

每个人的气度、知识、范围、胸襟 , 都不同 。 你要成大功、立大业 , 就要培养自己的器度 , 像大海那样大 。

4、寂寞的享受

我告诉你们一个经验:当夜深人静时 , 一个人跑到高山顶上或大沙漠里 , 非常宁静 , 自己的眼泪就不晓得怎么会流下来 。

这不是悲伤也不是喜欢 , 那是一种无比的宁静的舒服 , 身体每一部分都自然打开了 , 心里的痛苦、烦恼什么都没有了 。

就是古人所谓的“空山夜雨 , 万籁无声” 。 只听到空山里雨水拍打树叶的声音 , 别的什么都没有 。 那是寂寞的享受 , 不是钱财能够买得到的 。

5、空灵才能自在

如果一个人的思想、器度不空灵 , 那就完了 , 等于拿个杯子在小坑的水里当船 , 永远动不了 。

有高远的、空灵的境界 , 才可以在这个人世间 , 这个宇宙里 , 自由自在地飞 , 才能得到逍遥 。

6、没有什么会一直拥有

凡是好的大家都希望它不要变 。 像人类的感情 , 我们都希望爱河永浴 , 希望它不要变;年龄也希望不要变 , 永远青春等等 。 可见人永远都是那么愚蠢!

如果我们懂了这个道理 , 知道天地间没有不变的事物 , 变是当然 , 不变?没有这回事!

7、成大事者必变通

“功业见乎变” 。

历史上的伟人:第一等智慧的领导者 , 晓得下一步是怎么变 , 便领导人家跟着变 , 永远站在变的前头;

第二等人是应变 , 你变我也变 , 跟着变;

第三等人是人家变了以后 , 他还站在原地不动 , 人家走过去了他在后边骂:“格老子你变得那么快 , 我还没有准备你就先变了!”

8、以信仰约束自己

我发现一个有思想信仰的人 , 他的成就绝对不同 , 一个人没有什么管到自己的时候 , 很容易就是失败的开始 。

9、生命的能量来自“静”楚予微茫■读懂南怀瑾50句话,读懂人生修行

能源从哪里来的?是从静态来的 , 从空来的 。 为什么我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态 , 脑筋不休息是不行的 。

人的生命常常忘记了静 , 反而尽量用动态去消耗自己 。

10、越是难 , 越要缓

有时候处理一件复杂困难的事 , 百思不得其解 , 忽然自己的思想说 , 这样做可以解决问题 , 这就是静态的作用 。

所以你要处理复杂困难的事 , 一定先要静下心来什么都不想 。 你越想就越是把自己的脑子转了起来 , 所有的神经都转起来 , 最后不死即病 。

11、真正的修行是红尘练心

真正的修行不只在山上 , 也不只在庙里 , 更在社会中 。 要在修行中生活 , 在生活中修行 。

无论你从事什么职业 , 都要把你的修行融入到你的工作中 , 面对境界历事炼性 , 对人炼心 。

不要怕遇到违缘障碍 , 它可以历炼你的心性 , 提高你的层次 , 增长你的智慧 。

12、心态好 , 世界才会美好

凡事不要只考虑自己 , 要为对方考虑 。 只有去掉了自私、自利、自爱 , 你才能够自在 。

你怎样对待别人 , 别人也会怎样对待你 , 不要总是怨天尤人 , 不要总是挑别人的毛病 , 看别人不顺眼 , 不要总想去改变别人 , 先调整好自己的心态 , 修好自己的心 , 一切境都会随心转 。

13、所谓修行——修正自己

如果你以宽阔的胸怀容纳一切、包容一切的时候 , 你就不会有想不通的事 , 看一切人都是好人 , 看一切事都是好事 , 看一切境都是好境 。

能经常查找自己的缺点 , 能不断地去掉我执 , 这就是修行 , 否则修什么呢?

14、读书是为做人 , 而不是谋生

一个人为什么要读书?

传统中最正确的答案 , 便是“读书明理”四个字 。

明理 , 是先要明白做人的道理 。 如果要问中华民族、中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人” , 而不是为了“生活” 。

15、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往来 , 帮忙你成长 , 急难的时候可靠 。 多和老年人往来 , 可以学很多经验学问 。

16、忘记己恩 , 不忘人恩

“施惠勿念 , 受恩莫忘” , 这两句话对我一生影响很深 , 都是佛家、儒家、道家的精神 。

帮忙了人家 , 好处给了人家 , 心里记都不要记 , 要丢掉 。 “受恩” , 得人家一点好处 , 要永远记住 。

17、知足即富

作人做事要留余地 , 好事、便宜不要多占 , 多占会有麻烦的 , 所谓“知足者富” 。

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18、本分做人

知道自己的本分 , 也懂得时间和形势 , 尽本分之后听天命 , 做人做到这样 , 这才像一个人了 。

19、按时作息 , 才是人的生活

我们人身体上每天的气候 , 从夜里十一时开始 , 一直到第二天上午十二点 , 都是阳气;下午属于阴气 。

现在都市很多年轻人 , 都是阳气不够——上午起来昏头昏脑 , 一点精神没有;到下午睡一个午觉起来 , 精神慢慢好了;到夜生活一来 , 精神越来越好——这些人都是阴气很盛……

这个生活不叫夜生活 , 是鬼生活 , 昼夜颠倒的 。

20、最好的交情

中国人讲交朋友 , “君子之交淡如水” , 好朋友不是酒肉朋友 , 不是天天来往 , 平常很平淡 。

但这并不是说冷漠无情 , 朋友碰到困难 , 或生病之类的事 , 他就来了 。 平常无所谓 , 也许眼睛看看就算打招呼了 , 可是有真热情 。

21、做人大气 , 才有人气

青年人要注意一点 , 如果要想做一番事业 , 应该知道“财聚人散”的道理——钞票都在你口袋里 , 社会的人际关系就少了 , 没有“真朋友”了;

“财散则人聚” , 孟尝君就是这样 , 钞票撒的开 , 解决了别人的困难 , 自己的钱当然没有了 , 但是朋友多 , 人际关系多 , 有了苦难 , 则有朋友帮忙 。

22、处世的真谛

对自己要求严格;对于别人错了的 , 责备人家时 , 不要像对自己那么严肃 。 这样处世作人 , 对长官也好 , 对同事也好 , 对部下也好 , 怨恨就少了 。

相反的 , 一个社会风气 , 到了乱的时代 , 往往是对别人要求重 , 对自己要求轻;要求别人特别严格 , 原谅自己轻而易举 。

23、人生就是一场假戏真做

人生如同一场戏 , 戏已经开场了 , 你就要演下去 , 但是你要明明白白、清清楚楚的知道 , 你是在演戏……

既要演好你的角色 , 又不要假戏当真 , 其实人间并不是我们的老家 , 众生只不过是匆匆过客而已 , 有什么可执着的 , 有什么可计较的 , 少说一句又能怎样?退一步又能怎样?

24、咽下这口气

有一个办法很简单 , 你做到的话 , 包你有用处 。

当你要发脾气的时候 , 你赶快做个气功 , 把嘴巴一张 , 先吐一口气 , 再用鼻子吸一口气 , 咽下去 , 再说要不要发脾气 。

那真有气耶!人生气时 , 硬是有一口气 , 不是假的 。

25、不与好朋友共事

有些人可以同学 , 年轻做朋友蛮好 , 但没有办法和他同走一条道路 , 不一定能共事业 。 假如有一个事业 , 认为是好朋友 , 拉在一起做 , 往往后来朋友变成冤家 , 真不划算 。

26、安于平淡 , 最难得

有的安于逸乐 , 有的安于贫困 , 有的安于平淡 。 学问最难是平淡 , 安于平淡的人 , 什么事业都可以做 。

27、帮忙别帮太多

中国乡下人有句老话 , 送人一斗米是恩人 , 送人一担米是仇人 。 帮朋友的忙 , 正在他困难中救济一下 , 他永远感激;但帮助太多了 , 他永不满足 。

28、贪求伤身

处富贵中时 , 不以养而伤害自己 。 相反地 , 在贫贱之间 , “不以利累形” 。

人在贫贱中 , 就要为生活而赚钱 , 可也不能过分地贪求 , 所谓“人为财死” , 过分的贪求 , 过分地劳累 , 同样地会损害身体的健康 , 而危及生命 。

29、任劳易 , 任怨难

最难的是“劳而不怨” 。 大家常说 , 做事要任怨 , 经验告诉我们任劳易 , 任怨难 , 多做点事累一点没有关系 , 做了事还挨骂 , 这就吃不消了 。

历史上做大事的人都是能任劳 , 还更能任怨 , 甚至要任天下之怨而不悔 。

30、越喊穷 , 越穷

人不要喊穷 。 喊穷的人是很贫贱相 。 人喊穷 , 就是不知足 , 或者要布施时 , 就舍不得拿出钱财来而喊穷 。 这么一喊 , 上天就把穷的磁场给他了 , 结果就越来越穷 。

那人要富贵 , 首先要知足 , 知足是一种成就相 。 对什么事情都要知足 , 慢慢的生活就会越来越富贵 , 否则都会越来越穷 。

31、为别人就是为自己

人人都以为为自己好 , 自己就会越来越好 。 殊不知 , 太为自己好的人 , 往往得不到福报 , 也就越来越差了 。

相反地 , 不为自己好 , 就想着为别人好 , 那上天反而不会亏待他 , 而他慢慢地就会变好起来 。

32、不玩手段 , 才是精明

有最高的诚恳 , 就是最成功的人 。 所以我常常告诉青年同学 , 不要玩花样玩手段......

将来什么人成功呢?

一个笨人 , 一个不玩手段 , 对人做事非常诚恳的人 。 这是天地的法则 。

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33、虚伪之人 , 无好下场

以虚伪的手段处世觉得蛮好的 , 但是结果一定不会好 , 纵然好也是“幸而免” 。

可是“幸而免”是万分之一的事 , 这种赌博性的行为 , 危险太大 , 是不划算的 。

34、不如意 , 才是人生

中国人有两句名言说:“不如意事常八九 , 可与人言无二三 。 ”……“十有九输天下事 , 百无一可意中人 。 ”

一个人活在这个社会上 , 都想自己名声好 , 成就高 , 一路春风得意 , 但那是不可能的 。

一个真正有道的人 , 处在这个社会 , 常有很多的委屈、侮辱、痛苦 , 没有办法向人诉苦 , 只有自己挑起来 。

35、最好的行孝

天下确有不是之父母 , 但修身先要行孝 , 而行孝不可以只是盲从 。 又能尽孝 , 又能巧妙地感化父母的过错 , 才是真正“思事亲不可以不知人”的深意 。

36、没事业心才可怕

年轻人一生有没有事业 , 不是问题;一生有没有事业心 , 才是问题 。

虽然有事业心 , 不一定能够做得成事业;但是如果没有事业心 , 就如同已经被丢进字纸篓的考卷一样 , 这个年轻人几乎是报废了 。

37、苦难是好事

人类的历史中凡是成大功、立大业、做大事的人 , 都是从艰苦中站起来的 。 而自艰苦中站出来的人 , 才懂得世故人情 。

所以对一个人的成就来说 , 有时候年轻多吃一点苦头 , 多受一点屈折艰难 , 是件好事 。

真正要成大功、立大业、做大事的人 , 一定要有丰富的人生经验 。

38、放下但不放弃

各有各的因缘 , 各有各的福报 。

你执着什么 , 什么就会伤害你;你执着谁 , 谁就会让你伤心 。 一切都要看成如梦如幻 , 放下所有的妄念 。 但放下不是放弃 , 该做的还要去做 , 还要做好 。

39、把人做好 , 把事做对

学问不是文学 , 文章好是这个人的文学好;知识渊博 , 是这个人的知识渊博 。

至于学问 , 哪怕不认识一个字 , 也可能有学问——作人好 , 做事对 , 绝对的好 , 绝对的对 , 这就是学问 。

40、君子不怨天尤人

人能够真正做到了为学问而学问 , 就不怨天、不尤人 , 就反问自己 , 为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?

是自己的学问、修养、做法种种的问题 。 自己痛切反省 , 自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头 。 拿现在的观念说 , 这种心理是绝对健康的心理 , 这样才是君子 。

41、人不自欺 , 天下无敌

任何一个人 , 一生只做了三件事 , 便死去了:自欺、欺人、被人欺 。

人 , 因为有“自欺” , 才会“欺人” , 最后当然要“被人欺” 。 人不自骗 , 谁又能骗了你呢?

换言之 , 人要自爱 , 才能爱人 , 最后自然可被人爱 。 也可以说 , 人要自尊 , 才能尊人 , 这样才能使人尊你 。

42、固执己见 , 做不了大事

我们研究历史上一些成功和失败人物的性格 , 会发现很有趣的对比 。 有些人的性格 , 喜欢接受别人更好的意见 。

不过 , 能立刻改变 , 马上收回自己的意见 , 改用别人更好意见的人太少 , 刘邦是这少数人中的一个 。 而项羽对于自己的主意 , 就绝对不会改变 , 绝对不接受别人的意见 。

43、少吹牛皮 , 多做实事

古今中外 , 人类心理都是一样的 , 多半爱吹牛 , 很少见诸于事实;理想非常高 , 要在行动上做出来就很难 。

所以 , 孔子说 , 真正的君子 , 要少说空话 , 多做实在的事情 。

44、相信世界的美好

不要动不动说夫妻是冤家 , 儿女是债主 , 也不要说金钱是毒蛇 , 人心是险恶 。 要相信 , 这个世界的美好一面 , 善良的一面 。

45、正命的活着

真正的修养 , 在动心忍性之间 , 能够确实检查出自己的错误 , 然后“顺受其正” 。

所受的一切遭遇 , 不怨天不尤人 , 不迁怒不二过 , 这就是正命的活着 。

46、做什么都有境界

一个人修道 , 或者读书 , 一步有一步的不同境界 。 像一个学艺术的人 , 今天有了一个新的灵感 , 或者画一张画 , 特别有一种心得 , 就是有它的境界 。

一个做水泥工的 , 今天突然一砖头下去 , 用水泥一抹 , 特别平 , 心里头很舒服 , 原来这样砌才好 , 这是他做水泥工时侯的境界 。

47、傲慢是一种自卑

我常说 , 傲慢的人 , 他根本就是自卑 , 不自卑的人不会傲慢 , 因为自卑的人晓得自己没有什么 , 又深怕你看我不起 , 故而傲慢 。

所以凡是傲慢的人都是可怜人 , 都有自卑感;因为有自卑感 , 反过来他就傲慢 , 他不懂人生 , 就是这个道理 。

48、患得患失 , 皆因私欲

有些人连最基本的修养都没有 , 当他们拿不到功名权力的时候 , 就“患得之” , 怕得不到而打主意、想办法 , 爬上这一个位置 。

等到爬上了这个位置 , 权力抓在手里了 , 又“患失之” , 怕失去了已经得到的权力 。

患得患失是说明私欲太大 , 没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标 , 只为个人利害而计较 。

49、负心多是读书人

据我这几十年经验 , 到现在更承认古人的两句话:“仗义每从屠狗辈 , 负心多是读书人 。 ”

同情、可怜他人的是穷人 , 穷人才会同情穷人 , 痛苦中人才会同情痛苦的人 , 屠狗辈就是杀猪杀狗的 , 没读过什么书 。

知识分子知识高 , 自己思想解释就越多 , 不愿意做的时候 , 他会刻意加以解释 。 知识低的人不会解释 , 朋友嘛!怎么不去?为朋友没有理由不去 , 因为他思想不复杂 。

50、最高的境界是平凡

学问越高 , 思想越复杂 。 高学问而变成单纯专一的人 , 那是天下第一人 , 由高明而归于平凡 。