寄远@遇上身上具有这1点的人，建议与之交往，因为他们往往可以成大事文远常听人们说：“出门在

文|寄远

常听人们说：“出门在外，多交几个朋友总是好的。 ”其原因是：多一个朋友多一条路。

少年时期的我像大多数人一样，非常喜欢交友，基本上见人就上去打招呼，现在想想，觉得蛮好笑的， “嘿，兄弟。 ”

经过那段时间的历练，我渐渐发现，并不是像人们说的那样。事实上多一个朋友并不能多一条路，反而会成为你前进道路上的阻碍。

自古至今，因为利益背叛朋友的小人比比皆是，数都数不过来。所以，我们在结交朋友的时候一定要谨慎，什么人该交，什么人不该交，我们的心中一定要有一个底的同时，对自己也因该有足够地了解。

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什么是朋友？

我们先来看看孔子是如何说的。

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

我想这句话很多人都读过，但很少人能够完全明白其中的含义，都搁浅在“有朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？”

其实这句话中的每一个字的意思我们都要去解析，才可以完全明白这句话的真正含义。

孔子除了想向我们表达高兴地心情以外，还想告诉我们朋友的含义。

朋友指的就是志同道合的人。其思想、言行、品德是否正确，三观是否和自己相同，志向又是否和自己相同，这些我们都经过考察之后，再做出决定是否要与之结交。

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现如今的人对朋友的理解都非常浅，很多人都认为“只要是相处过的，就可以成为朋友。 ”然而他们并不知道，有些人终究是过客，不可交往，也不清楚同事就是同事，同学就是同学，关系根本无法进一步得到升华。寄远@遇上身上具有这1点的人，建议与之交往，因为他们往往可以成大事

放眼望去，有多少人找到了真正的朋友，少之又少，屈指可数。他们所认为的朋友不过是互相吹牛、喝酒吃肉、贪图享乐的人，可怜的是，他自己也是如此，这就让我无话可说，我想，这就是所谓的物以类聚，人以群分吧。

如果我们遇上下面这类人，一定要与之结交，当然与之结交的前提是：你也要足够优秀，不然人家理都不理你。

讷于言而敏于行

我先来解释一下这句话的意思，这句话出自于孔子，他表示：君子就应该做到说话谨慎，做事敏捷不拖拉。

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这类人就是“君子” ，何为君子？君子就是品德高尚，对自己要求严格的人，言行举止都符合礼仪，有骨气，也有气节，不会因为一些利益而放弃自己的尊严，他们浩然正气。

为何要讷于言而敏于行呢？

我想大家都应该听过这样的一句话：言多必失、祸从口出。

在日常生活中，我们不应该逞口舌之快，或是伤害别人，或是夸下海口使自己难堪，或是纸上谈兵，从来不付出行动等等。

这些不付出行动的人不就是贪图享乐的鼠辈，根本成不了大事，如果这种人还去结交的话，岂不是自找麻烦吗？

所以如果我们遇上了说话谨慎小心、做事不拖不拉的人，一定要与之结交。

-end-

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我是“寄远”

一座茅屋，一条小溪，枝头上的鸟儿，地上的人

心顺，言顺、行顺，顺其自然！

图源网络，如有侵权，立删！寄远@遇上身上具有这1点的人，建议与之交往，因为他们往往可以成大事

文|寄远

常听人们说：“出门在外，多交几个朋友总是好的。 ”其原因是：多一个朋友多一条路。

少年时期的我像大多数人一样，非常喜欢交友，基本上见人就上去打招呼，现在想想，觉得蛮好笑的， “嘿，兄弟。 ”

经过那段时间的历练，我渐渐发现，并不是像人们说的那样。事实上多一个朋友并不能多一条路，反而会成为你前进道路上的阻碍。

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什么是朋友？

我们先来看看孔子是如何说的。

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

我想这句话很多人都读过，但很少人能够完全明白其中的含义，都搁浅在“有朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？”

其实这句话中的每一个字的意思我们都要去解析，才可以完全明白这句话的真正含义。

孔子除了想向我们表达高兴地心情以外，还想告诉我们朋友的含义。

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现如今的人对朋友的理解都非常浅，很多人都认为“只要是相处过的，就可以成为朋友。 ”然而他们并不知道，有些人终究是过客，不可交往，也不清楚同事就是同事，同学就是同学，关系根本无法进一步得到升华。

如果我们遇上下面这类人，一定要与之结交，当然与之结交的前提是：你也要足够优秀，不然人家理都不理你。

讷于言而敏于行

我先来解释一下这句话的意思，这句话出自于孔子，他表示：君子就应该做到说话谨慎，做事敏捷不拖拉。

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为何要讷于言而敏于行呢？

我想大家都应该听过这样的一句话：言多必失、祸从口出。

在日常生活中，我们不应该逞口舌之快，或是伤害别人，或是夸下海口使自己难堪，或是纸上谈兵，从来不付出行动等等。

这些不付出行动的人不就是贪图享乐的鼠辈，根本成不了大事，如果这种人还去结交的话，岂不是自找麻烦吗？

所以如果我们遇上了说话谨慎小心、做事不拖不拉的人，一定要与之结交。

-end-

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我是“寄远”

一座茅屋，一条小溪，枝头上的鸟儿，地上的人

心顺，言顺、行顺，顺其自然！

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