(妇好复原像)
现在考古往往在意一些陶片和工艺 。
我们可以从更加宏观来看妇好所处的时代 。
妇好拥有自己的军队和封地 , 按照军事实力 , 比一个诸侯王都厉害很多倍 。
同时 , 妇好是一个女祭司,结合商代那些出土的文物,看到浓浓的罗马风 。
商朝所处的时代大致是公元前1600年到公元前1046年,而罗马所处的时代是公元前753年以后,很显然商朝更像罗马的祖宗,更不像很多崇洋媚外的文人所说的,再说就人口规模和军队规模,也都不是一个级别的 。
古罗马先后经历罗马王政时代(前753~前509年)、罗马共和国(前509~前 27年)、罗马帝国(前27~476年/1453年)三个阶段 。
在妇好墓发现之前 , 关于妇好的事迹,在神话传说和甲骨文的零散拼盘找到一些蛛丝马迹 。
直到妇好墓的发现,关于妇好的一生的全貌都可以串起来解读,进而解读整个商朝 , 尤其是商王武丁所带领的时代 。
在上古时代,商代以前 , 中国和中亚地区的文明形态很类似,我们现在的文明形式,基本上是周朝之后,在周礼和儒家体系的框架上定格下来 。
在妇好墓中的陪葬人员中,还发现了雅利安人和黑人的骨骼 。
妇好所抵抗并歼灭的“鬼方”很可能就是消灭三大文明古国的雅利安人 。
鬼方是商周时西北部的方国,据王国维考证为畏方 。其活动载于《山海经》《汲冢周书》《易经》《古本竹书纪年》《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中 。据《山海经》记载,一目国(鬼国),威姓 , 少昊之子,食黍 。
1983年5月,经陕西省考古研究所确认,清涧县李家崖古城遗址为商代鬼方都城遗址 。李家崖古城址文化遗存被考古界命名为李家崖文化 , 或称鬼方文化 。该遗址于2006年5月被国务院列为国家重点文物保护单位 。
《正义》引《括地志》云“相州滏阳西南五十里有九侯城,亦名鬼侯城” 。鬼侯城在今河北磁县、临漳县一带,说明鬼方一部分人约在武丁时期迁于此 。鬼侯在纣王时与西伯侯、鄂侯位列三公 。
古代中国国都的变迁史黄帝时期到商周,古中国的政治中心在河南一带,到了秦朝就转移到西安,从汉朝起一直到唐代,西安和洛阳一带 , 都属于政治中心地带 。
纵观古代的国都变迁史,可以看到历史在前进 , 人文脉络也在推荐,这就是龙脉和文脉还有地脉 。
这些帝国古墓,承载着历史的信息在前进 。
古墓在适当的时间 , 被发现,只要不是恶意破坏的,对一个国家起到了重大的唤醒作用 。
1976年这是一个极不平凡的年份 , 对于中国来说可谓灾难深重,记忆深刻:中国三位重要政治人物相继逝世、吉林陨石雨、唐山大地震,是改变中国命运的一年 , 在这一年里结束了十年的动乱 。
也就在这一年,发现了妇好墓,全世界都为之侧目,不可小觑的华夏文明归来 。
2021年汉文帝的霸陵确认,这个崇尚无为而至的仁君,为汉朝文景之治的盛世光景打下了厚实的基础 。
他的陵墓和他的精神,对于我们所处的时代,和这个特殊的年份 , 又有什么样深远的启示呢?
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