“天书”的定议,源自华夏上古两个神话传说一一盘古开天地和伏羲一画开天 。神话故事背后隐藏的是华夏古圣先贤以生命本原之元神认识自然、揭示自然真信息的智慧,故事之”开“是发现并揭示,天指自然,并非真的以人力开辟天地 。后人没有发现盘古揭示自然真相留与后人的东西,但其后来者之伏羲氏之开天之作一一先天八卦终于成为我华夏文明之源头流传至今 。
《易》为华夏文明之源头,因而如何解《易》理所当然地关乎我中华民族生存法则和社会发展取向的方方面面 。在我们可知的历史上,解易者多如牛毛,春秋时期之“百家争唃“实质上就是谁正解《易》,可以主导社会生存、生产、生活实践之争 。历史上真正参透、解读了《易》的是以老子为代表的道家学派,盘古、伏羲、老庄思想一脉相承,故后人把易、道定义为一家 。
这一点是历史共识,不容质疑 。由此可见,《易》因非文字之作、揭示自然真相及万物普适规律而被定义为无字天书 。《老子》、《庄子》解读了《易》,只是相较于《老子》之直接、较为明晰,《庄子》则显得过于间接、更加晦涩!此外,其余诸家对《易》之解读偏颇较大,当然也包括《易经》 。这种观点常易引发争议,但却最少二方面佐证,一为老子有”差之毫厘,谬以千里”之千古警句,另一为孔子于问道之后有”朝闻道,夕死可矣!”之感慨 。
只是后来孔子出于名利欲望需要而继续推销其已自知离《易》甚远、却似是而非的儒家学说,更甚者是其一套歪解的易学,与老子《道德经》之解《易》相去甚远 。易之无(无极,即道)生一(太极),一生二(阴阳)……,从道之无至阴阳(二),已历再化,可以理解为阴阳是道之孙辈,但孔子却说”一阴一阳谓之道”,照此逻辑推论,孙辈成为自己的祖父了!自无字天书《易》始至后之道家诸作,揭示自然真相过程是非界限相当明确,而儒家解《易》模糊了是非界限,采取了和稀泥的态度,解《易》解得面目全非,却似有一定道理,致使至今拥趸者愈来愈多,形成了社会大多数人不求真的现状 。
女人是不是男人的一本无字天书,很难读懂,大家怎么看的?
我觉得女人是男人的一本无字天书,很难弄懂,是因为女人是最口是心非的动物,她们的言行往往大相径庭,这就需要男人们能细心去品读,万万不要因难而弃之不理 。很多女人都不想一眼被看穿,一目了然的暴露在男人面前,总是刻意的把自己营造成很神秘的角色,十分享受着男人们的揣摩,说的更直接准确一点,她们只是想要男人在她们身上多花点儿心思,所以男人这时候就应该绅士的,最大程度满足女人的这些小心机和虚荣感 。
之前就有一句话很火:我喜欢花,但我不会告诉你我想要花 。我不想因为我想要花所以你送我花,而是想要因为你想要送我花而得到花 。其实很多看起来女人无理取闹行为,并不是真的作 。而是想要男人能多匀点时间放在她们身上,成为一个能在她们不言不语的时候,仅从一个动作,甚至一个眼神中就能了若指掌的蛔虫 。所以说爱情的细水长流是需要我们的精心呵护的 。
你知道无字天书的传说么?既然“无字”为什么又叫“书”?
无字天书是先古高人遗笔,为藏秘密于书中,同时不至被他人获取,而用符号、画像等的留笔,以待有“缘”人参透了解 。若是白纸一张般为无字天书,那应该是武侠、寓言故事中的情节盍 。现实中的“无字天书”则是艺术品中的意境,意境只存在于人们观赏艺术品时的冥想,艺术品的价值也许“无字天书”起了不少作用 。天然奇石的价值由形、质、纹、韵、意决定 。
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