
4 , 观世音菩萨成道为什么是年轻时就死老死的话会是老人的样子吗很多菩萨 都是 年轻 就死的我们常说的佛菩萨有三身:法身、报身、应化身 。。我们一般画像大多是法身或者报身 , 至于应化身则有劣应身和胜应身两种 , 您可能说的是劣应身 , 也就是示现我们娑婆世界的三十二相身 。这就难怪了 , 用我们常说的 , 应化身是我们娑婆世界感应 , 我们有感 , 佛菩萨有应 , 所谓菩萨善巧方便来演戏的 , 至于生老病死也和我们娑婆一样 , 这样才逼真 , 才能感动众生是不是 。您看记得前年东北刘素青居士往生纪实 , 就是观世音菩萨示现的 , 一个真正的老婆形象啊 。。。阿弥陀佛 合十道中觉悟 , 自然以悟道开始为基点 , 自然容貌特征以此为准不会改变 , 即是世俗间常说的不老的神话 。5 , 随时往生真的可以吗 可以呀已经有刘素青居士为众生表演过 往生西方极乐世界在回来的例子啦古有大德念佛3日一心不乱 然后往生极乐世界的先例您要有信心 相信您自己和佛菩萨关键在这个一心不乱 , 据我所知 , 有的人念佛几年或几十年 , 也达不到这个水准 。真达一心不乱 , 必然与佛光相接 , 必然往生 。因为一心不乱 , 戒定慧全在其中了 。不但念佛 , 你念任何一个话头 , 或问题都可以 。古人有的念一个“无“字开悟 , 也有的念个”干屎厥“也可开悟 。我们大多数人心太乱 , 慢慢修去 。可以的 , 关键在于自我的修炼程度 。这是真的 , 问问佛教界 , 例子太多了 , 不过你若做到 , 也是要下苦功夫的可以 , 只是你不信 。佛法是难信之法 , 不是佛菩萨难信 , 是众生不回头 , 不觉悟 。6 , 死人接丧念的经怎么念 好像是什么什么极乐世界 是真的 , 无量寿经中阿弥陀佛第十八愿十念必生愿就是说人临终一念到十念至诚念佛一定会往生 。但是谁能保证临终时自己是一定清醒的呢 , 平时不念佛临终靠一念往生净土的人那是凤毛麟角 。所以不能存在侥幸心里 , 念佛功夫一定要在平时训练 , 到临终才不至于手忙脚乱 。从古至今修习净土法门成就的人数不胜数!净土圣贤录里记录的往生极乐世界的修行人只是其中的一小部分 , 现代人中刘素青老菩萨在摄影机的帮助下为我们做出了潇洒自在往生的表演 , 消除了人们对往生极乐世界的怀疑 。再看看别人怎么说的 。地藏经 , 弥陀经 。念的是阿弥陀佛 , 西方极乐世界阿弥陀佛 , 一般念诵地藏经 阿弥陀经 回向回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐 , 脱离六道轮回 , 往生极乐世界 。三遍7 , 刘素青老居士往生视频有争议吗 虽然无法用现在的科学去证明它是错的 , 但是也不能证明她说的是真正存在的 。就像风水一样 , 都是有很多争议的 , 令人感到好奇不解的是这些无法讲明的东西往往比科学还要管用!刘素青居士所讲的道理是值得我们现代人去学习去践行的 , 至于会不会往生 , 就要看个人信仰了!众生喜欢着相 , 给你看相 , 让你心服 。见相仍不信服者 , 这就不是简单的着相 。今生要是不了道 , 来生恐怕连做人的机会也没有 , 怎么闻佛法?见实相? 这一流转恐怕就是无量劫之后了 。所见所闻皆当认真思量!老实念佛求生净土才是现在唯一的出路 , 不要再犹豫了 , 一真一切真 , 一假一切假 , 任你修行的再好 , 说了不该说的话而不知忏悔 , 照样不能往生 。佛菩萨再慈悲也不能帮助你 , 因果不空 , 楼上回答的说话不能不小心呀!阿弥陀佛!楼主可以看看刘居士的往生视频 。信不信一切在自心 , 不是别人强迫的 。8 , 高维次空度佛道如何说高次空间维度能否感知 佛道都是讲过四维的 , 高维次空度就是意念!量子力学已经证明意念能改变物质!!意念是电磁能量单位 , 强度大就能在调和点加聚为物质!!!等能超过光速再说吧...空度维次是幻觉 , 每种生命都有不同的空度维次!蚂蚁是2 , 人一般是3 , 呵呵佛道高人就可以入高维了!有些深奥 , 其实时间空度是可以万维扭曲的!高维空度可以任意穿梭时间!!听说有些高人可以知道过去 , 还有人可以准确预知自己几点几分死 , 去土豆网看看刘素青往生纪实吧!太震撼人心了!你好!我们的身体就是束缚我们 , 限制我们只能观察到三维世界的根本 。想要感知到高纬度空间 , 首先就是要改变我们的身体 , 进而摆脱维度对于我们的限制仅代表个人观点 , 不喜勿喷 , 谢谢 。9 , 刘素菁老居士是观音菩萨再来吗 刘素青居士往生时亲口说她是观世音菩萨再来!在我们佛门里自古以来不能暴露自己的身份 , 身份一暴露 , 马上就圆寂了 , 我们再也找不到他了 。因此 , 除临终时 , 不可以自说“我是菩萨 , 我是阿罗汉” 。《楞严经》:我灭度后 , 敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中 , 作种种形度诸轮转……与其同事 , 称赞佛乘 , 令其身心入三摩地 , 终不自言我真菩萨真阿罗汉 , 泄佛密因 , 轻言未学 , 唯除命终 , 阴有遗付 。从经文看 , 佛灭度后 , 遣菩萨、阿罗汉应化世间代佛说法 , 但是不准自言“我是真菩萨”、“我是真阿罗汉” , 这是泄佛密因 。唯除临终时 , 才可以暴露自己的身份 。刘素青居士是临终时 , 说出自己是观世音菩萨再来 , 生前从来没有讲过 。临命终的人没有必要骗人了!肯定不会是假的!所谓“人将死其言也善” 。而且“未得谓得 , 未证谓证”是大妄语 , 必定堕阿鼻地狱!刘素青居士不可能不晓得!她生前一直守口如瓶 , 临终更没有必要了!普通人为什么敢编瞎话?因为他们不信佛 , 根本不相信有地狱报应 。为了名闻利养 , 造大妄语 , 欺骗信徒 。不要说这种话 , 没有人说过刘素云居士的姐姐是菩萨 , 刘素云居士也没说 。这样说只能给佛教界带来被外道攻击的麻烦 。
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