建筑|史前房屋只是用来睡觉的？古人的生活丰富多彩，住宅有多种功能( 二 ) 新石器时代|古人

三、“前堂后寝”格局出现
仰韶文化中晚期，随着建筑技术提高房屋面积有所扩大，简单的、临时性的灶坑演变为固定的火塘，火塘逐渐移动到房屋中间位置，在火塘遗迹旁边常常发现生产、生活用具，说明火塘主要用于炊煮食物，家庭式的屋内独立饮食习惯正式确立。
因为人们经常在火塘周边活动，所以休憩区域逐步转移到房屋后部或一角，为方便休憩一般使用夯砸、炙烤使地面硬化，或铺置茅草隔垫，有的还设置有土床，住宅“前堂后寝”的格局便出现了。

“前堂后寝”格局出现
四、储粮窖穴迁移入住宅内
窖穴是一种专门用于储存物品的建筑，在新石器时代早期已经出现，大多数用于储存粮食，也有储存生产工具或弃置生活垃圾。新石器时代中期仰韶文化遗址中曾发现大量独立的窖穴，均位于建筑之外，由此可以推知这些窖穴均公共建筑，里面储存的粮食或生产工具也是全氏族共有的公共财产，在日常生产、生活中每家每户按需所取，不存在偷盗情况。

带窖穴的半地穴建筑
但是到新石器时代晚期农业生产发展迅速，贫富差距逐渐拉大，在龙山文化早期粮食与生产工具逐渐固定为私人用品，偷盗、抢夺现象时有发生，位于住宅之外的窖穴常遭盗窃，这促使窖穴开始向住宅内部转移。如夏县西阴遗址住宅内部普遍发现有袋装储存窖穴存在，有的直接在地下埋入大口瓮、大口缸，顶部有盖，具有一定的防盗功能。
五、套间、连体住宅出现
套间、连体住宅可以看作是住宅功能化的一个更高级别。从仰韶文化晚期到龙山文化晚期随着生产力发展，父系氏族社会逐步取代母系氏族社会，家庭之间、部落之间、个人之间贫富差距迅速拉大，这一时期半地穴式、地面式和窑洞式房址同时存在，半地穴式是其中的主流；不过无论是哪一种房址，其中心位置均精心布置方形火塘，反映了当时生产力的提高和食物的丰富。

套间房屋遗址
为适应父系家庭的生活，套间、联排房这种住宅形式应运而生。套间大体分为两室和三室两种，如马家窑马厂类型和龙山文化中发现的套间房屋遗址，各室内部之间有门相通，通常一栋建筑只有一门通往室外，是一夫一妻单偶婚的居住方式；联排房则由多个大小形状基本一致的房屋组成、或者由一个长方形大房子分割而成，每间房屋均向外开门且门向一致，属于父系氏族或宗族的居住方式。
住宅多功能化对后世的影响
新石器时代房屋多功能化对后世影响深远。首先，门厅过道的形成不仅有利于遮风挡雨还有助于保护隐私，使住宅内形成一个完整封闭的私人空间，明清宅院中出现的“影壁墙”可以说是巅峰极致之作。随着家庭独立生活成为社会趋势门厅过道的重要性越发重要，衍生出中华传统礼仪文化，客人在门厅过道中更衣脱帽以表示对主人的尊敬，臣子在宫殿门道要提前整理衣冠以示对君王的尊敬。
其次，新石器时代中期形成生产生活区位于前部、休憩区域位于房屋后部这一“前堂后室”的建筑格局后，无论是宫殿建筑“前朝后寝”还是民居建筑“前堂后室”均遵循该准则，房屋后部最终成为住宅中主人所住的“上位”，使中国人形成礼让为先、内敛含蓄的民俗传统。
最后，套间和连体房屋发展成凝聚全族精神的建筑物，至今在一些乡村中仍盛行共住一屋的风俗习惯，如客家土楼建筑，这增强了中华民族的凝聚力。