艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯 。“杜甫的这首《登高》,无需多言是亘古流传的伟大作品 。当然古诗中诸如李白、白居易、崔颢、李商隐、刘禹锡、祖咏、柳宗元等还有不少流传后世的名篇佳作 。有的诗作者还被后人冠以诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼等”尊号“ 。新诗中也不乏佳作,这里也仅举一例 。比如“从明天起/做一个幸福的人喂马/劈柴/周游世界/从明天起/关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海/春暖花开/从明天起/和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福/那么幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人/给每一条河每一座山取一个温暖的名字/陌生人/我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海/春暖花开”这首海子《面朝大海,春暖花开》,人们也并没有随着时间的流失,把他忘记 。
当然新诗中象郭沫若、闻一多、徐志摩、戴望舒、艾青、北岛等,也堪称新诗界名家 。这也就证明了,无论是新诗还是古诗,只要是把所写诗的真谛写出来,诗就能很好地被广大读者认可,就能很好地流传下来 。所以,我说真正的好诗,就会诗魂永恒,万古长青 。二、百家争鸣,百花盛开文艺上的“双百方针”,是毛泽东他老人家在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针 。
其主要观点:艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论 。利用行政力量,强制推行一种风格、一种学派,会有害于艺术和科学的发展 。当然,“双百”方针的“双百”是指“百花齐放,百家争鸣” 。我说的是当代诗歌上的百家争鸣,只要不是有意唱衰诗歌发展,甚至积极的建言、挫败感,也或许是对诗歌的健康发展起着积极的推动作用的,只有这样健康地让百家说话,让百家争鸣,才有下一个文艺界特别是诗歌界的百花盛开 。
当今诗坛的现象是:有的人主张古诗,有的人主张新诗;有的人主张格律诗,有的则认为格律诗是对诗歌的束缚;有的人主张新诗也格律化,有的人说新就没有必要格律化;有的人主张诗歌让大多数都懂,有的人主张既然是诗就要含蓄优雅,不能写口水诗;有的人主张这流派那流派,有的人则我行我素非流非派;有的人从不见写一首诗,却起劲地评论别人的诗;有的人只知道写自己的诗,别的评论也不计较太多等等,这些提法、说法、做法,本人倒觉得站在各自的角度去想一想,也都不无道理,就是从“双百”的方针上去考量,也具有某种程度上的积极意义 。
当然,无论怎么辩论、争论,诗歌创作的基本规律、基本素元、基本要义还是要遵循的,但也要积极探索创新 。只有这样,才能期待下一个“百花开放“的春天的到来 。再举一首白居易的《忆江南》,是格律诗 。”江南好,风景旧曾谙 。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南 。“供诗友们品鉴 。顾城的”黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明“;冰心的”繁星闪烁着/深蓝的太空/何曾听得见他们的对语?/沉默中/微光里/他们深深的颂赞了/;嫩绿的芽儿/和青年说/“发展你自己”/淡白的花儿/和青年说/“贡献你自己!/深红的果儿/和青年说/”牺牲你自己“/成功的花/人们只惊慕她现时的明艳!/然而当初她的牙儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨/;大海呵/哪一颗星没有光?/哪一朵花没有香?/哪一次我的思潮里,没有你波涛的清响?“,供大家品赏 。
三、把控方向,提倡正能常言道:正能量,负能量,只是能量不一样 。但是,正能量的事物,催人奋进,激人向上,让人阳光,使人拥有梦想 。而负能量的事物,让人消极颓废,让人迷失方向,让人动力缺失,让人生活惆怅,甚至让人无端地意志消沉 。诗歌也是一样,好的诗歌、优美的诗歌能给人以积极向上的力量 。而消极的诗歌,就如同死尸、僵尸一样,让人消沉、堕落、颓废 。
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