文字上的青年@左宗棠:少年择高处立,中年就平处坐,老年向宽处行

文字上的青年@左宗棠:少年择高处立,中年就平处坐,老年向宽处行

文字上的青年@左宗棠:少年择高处立 , 中年就平处坐 , 老年向宽处行//草丁生活 http://life.caoding.cn/

来源|洞见

作者|洞见·不雨亦潇潇

人生有度 , 过则为灾 。

晚清四大名臣之一的左宗棠 , 除了立下无数值得称颂的丰功伟绩外 , 还留下了很多警句供后人借鉴 。 其中 , 题于江苏无锡梅园的那句“择高处立 , 就平处坐 , 向宽处行”更是被后人奉为为人处世的至理名言 。 这句话道出了我们一生都应奉行的三种境界:

少年时 , 立志高远;

中年时 , 心态平和;

老年时 , 宽厚有度 。

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少年时 , 择高处立 。 明代学者王阳明曾说:“志不立 , 如无舵之舟 , 无衔之马 , 漂荡奔逸 , 终亦何所底乎?”作为少年 , 就应当志存高远 , 择高处而立 。 立什么样的志 , 就会成什么样的事 , 只有立下高远的目标 , 才能成就伟大的事业 。 年少时的左宗棠被誉为神童 , 他小小年纪 , 便有着与古代圣贤豪杰争锋的豪情壮志 。 后来 , 他也是这样教育自己的子女的 。 在给孩子的家书中 , 他这样写道:

“读书做人首要的是立志 , 想想从古至今的圣贤豪杰 , 像你们这般大的时候在做什么?有什么学问?做成了多少事情?

现在你有哪一件事是可以和他比肩的……立下志向 , 念念要学好 , 事事要学好 。 ”

左宗棠的儿女在他“择高处立”的教导下 , 从小便立志读书致学 , 个个博学多识、才华横溢 。

正如冯梦龙所说:“男儿不展凌云志 , 空负天生八尺躯 。 ”拥有远大志向 , 崇高理想 , 才能发掘人的潜能 , 彰显生命的价值 。 汉代经学家郑玄 , 在年少时便立下了“传承圣人之道”的志向 。 郑玄出生在一个败落的家族中 , 祖上三代都只是在乡间务农 , 但贫寒的家境却不能减退他志于学的热情 。 十二三岁时 , 他便能诵读并理解儒家的五经 , 后来更是终日沉湎于书卷之中 , 孜孜不倦地学习着知识 。 十六岁时 , 郑玄不但已经精通各种儒家经典 , 还通晓谶纬方术 , 擅长书法文章 。 十八岁那年 , 迫于生计和父母的压力 , 他不得不进入仕途 。 按理来说 , 得到上司赏识而平步青云的郑玄 , 应该会在官场上高歌猛进 , 走向人生巅峰 。 但在郑玄内心深处 , 总有一个挥之不去的声音在召唤:你想要的只是这功名利禄吗?你难道忘记了你当初的志向了吗?于是 , 郑玄为了自己心中最高的理想 , 毅然选择了辞官 。 郑玄在少年时 , 便立下鸿鹄之志 , 此生要将“传承圣人之道”作为人生的终极目标 。 此后他便专心做学问、治经典 , 终成一代大儒 。 人在少年之时 , 选择不一样的高度 , 便会有不一样的人生 。 每个人都在人生这条单行道上 , 寻找着自己的方向 。 在年少时 , 只有选择高处而立 , 才能有开阔的眼界 , 宏大的格局 , 最终成功到达理想的终点 。 我们如同深海里的鱼 , 为了抓住星光 , 才幻化出了双翼 。 只要志存高远 , 蚍蜉也能撼动大树 , 苔花亦能像牡丹一样绽放出光彩 。 少年人 , 当以志为翼 , 以云为衣 , 以天作床 , 不畏流离 , 闯荡一番 , 尽览人间旖旎风光 。

02文字上的青年@左宗棠:少年择高处立,中年就平处坐,老年向宽处行

中年时 , 就平处坐 。

俗话说 , 木秀于林 , 风必摧之 。 人到中年 , 若想有所成就 , 那必然要选择就平处坐 。 生活的根基是一颗平常心 , 中年人断不可贪恋山巅的风光 。 山巅之上 , 风声太大 , 这呼啸的风声会蒙蔽住我们的双耳 , 让我们听不进他人的指点与规劝 。 中年时的左宗棠已经是天下闻名的股肱之臣 , 当时的人们也将他与曾国藩并称为“曾左” 。 由于左宗棠一向自负 , 所以他对于这个称号 , 是很不满意的 。 一日 , 左宗棠在闲逛时 , 碰到了一个乞丐 。 这乞丐问左宗棠:“先生知道‘曾左’吗?那是天下百姓对曾大人和左大人的尊称啊 。 ”左宗棠听完问道:“那为什么大家都说‘曾左’ , 而不说‘左曾’呢?”乞丐思考了一会说道:“那可能是因为曾大人眼里有左大人 , 而左大人眼中却没有曾大人吧 。 ”左宗棠听后 , 恍然大悟 。 原来自己自负的毛病 , 已经是世人皆知了 。 从此 , 他开始学着放下架子 , 努力改掉往常自负的毛病 , 以平和的姿态 , 向他人学习 。 后来 , 左宗棠不仅并将这个乞丐接到府上做幕僚 , 还主动联系昔日旧友曾国藩 , 终身奉行着“就平处坐”的原则 。 衡量一个人是否伟大的标准 , 不是看这个人有什么丰功伟绩 , 而是看这个人在丰功伟绩的光环下能否平和处世 。 被誉为“中国最后一位大儒家”的梁簌溟曾说道:“情贵淡 , 气贵和 , 唯淡唯和 , 乃得其养 。 ”梁漱溟的一生可谓是追求淡泊平和的一生 。 他曾在随笔中写到:“做人是要调理自己 , 使心情平和有力 , 这就是改变气质的根本功夫 。 ”这一生 , 梁先生都保持着平稳有序的生活规律 。 坚持早睡早起 , 时常到公园散步 , 修身养性 , 贵在平和 。 他还经常劝告自己的朋友:“气盛不得平和 , 有损健康 , 气平情淡才是真 。 ”这份平淡之中包含了对生活的凝视与沉思 , 是一种滋养心性的人生哲学 。 红尘俗世中的灯红酒绿 , 带走了人们内心深处的平和 , 让我们为功名而奔走 , 为利欲而不休 。 与其忙忙碌碌、熙熙攘攘 , 倒不如放平姿态、淡泊生活 。 唯有在平淡之处修养高贵 , 方能于平凡之中遇见不凡 。 人到中年 , 落座于平处 , 才能看到生命中的岁月静好 。

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老年时 , 向宽处行 。 人到晚年 , 已见证了无数的风风雨雨 。 因此也明白了一些道理:做事越向宽处行 , 福泽便越深厚 。 向宽处行 , 既是放过别人 , 也是成全自己 。 随着年纪渐渐增长 , 左宗棠的官是越做越大 , 但他的脾气却越来越小 。 到了晚年 , 左宗棠简直像极了一个宽厚和蔼的邻家大爷 。 有一次 , 左宗棠从外地回来 , 听到他的一位下属在背后诽谤他 。 就在众人都以为左宗棠会为此狠狠处罚这位下属的时候 , 他却选择主动找到这个人 , 亲自与其促膝而谈 , 及时解除了彼此之间的误会 。 后来 , 一位旧友来拜访左宗棠 , 并询问了这件事情 , 左宗棠这才说出其中缘由:“身居高位若是还像从前那般脾气暴躁 , 就会让人觉得仗势欺人 。 将心绪放宽 , 才不会惹出麻烦 。 ”朋友听后 , 称赞说:“您真是有大胸怀、大智慧的人啊 。 ”凡事留有余地 , 与人方便 , 自己方便 。 只有向宽处行 , 凡事看开 , 才能挣脱自己给自己竖起的心牢 。 北宋宰相王旦 , 向来有容人之量 , 到了晚年 , 更是如此 。 同僚寇准一向为人刚直 , 嘴上不饶人 , 他曾多次在皇帝面前说王旦老迈无能 , 而王旦却总是表扬寇准的优点 。 有一次 , 宋真宗对王旦说:“你每次都称赞寇准的优点 , 可他却总和我说你的缺点 。 ”王旦笑着回答:“我任职时间长 , 年纪也大了 , 难免会做一些糊涂事 , 寇准能指出来 , 正说明他是一个正直明察之人啊 。 ”还有一次 , 在中书省递交的奏折中 , 存在着违反诏书样式的问题 , 寇准发现后 , 连忙把事情报告给了宋真宗 , 使得王旦遭受了处罚 。 没过多久 , 寇准递交的奏折犯了同样错误 , 王旦手下的官吏想借此机会报复一下寇准 。 而王旦却制止了属下的行为 , 他命人将奏章还给寇准 , 让寇准自行修改后再递交过来 。 寇准对此感到十分惭愧 , 同时对王旦的肚量敬佩不已 。 王旦在任时 , 有人诽谤他 , 他总是反省自己而不加争辩;但他人有过失时 , 即使是皇帝发怒 , 他也会为他人辩解一二 。 正是这种宽厚的胸怀 , 使其成为一代名相 。 人生有度 , 过则为灾 。 做事若是不留三分余地 , 那败事之际 , 别人便会还你十分颜色 。 人到老年 , 更要有山的宽厚 , 水的从容 。 学会向宽处行 , 是一种历经万千沉浮而凝结出的豁达态度 。

人的一生很简单 , 简单到只有少年、中年、老年三个人生阶段 。 文字上的青年@左宗棠:少年择高处立,中年就平处坐,老年向宽处行

人的一生也很复杂 , 复杂到需要花掉全部岁月才能活得通透自然 。 莫言曾说 , 一个人要知道自己的位置 。 人生之路曲曲折折 , 要想摆正位置 , 就要在不同阶段 , 做适合这个阶段的事 。 少年时 , 择高处立 , 志存高远 , 才能赏人生风光;中年时 , 就平处坐 , 平和淡然 , 才能品人生滋味;老年时 , 向宽处行 , 宽容有度 , 才能悟人生智慧 。