「新咖说历史」人过40岁还一事无成,请记住李白这句诗,读懂了或能时来运转

孔子说曾对自己的人生有过一次回顾:“吾十有五而志于学 , 三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 。 ” , 孔子的这句对于自己的总结 , 千百年来却成为了中国人对于自己人生的一些标注 。

四十岁的人生 , 在孔子看来已经是人生应该没有什么不安定的心态 , 因为差不多这个时候就是事业已经取得了稳定的成就 , 人生的前途是明了而清晰的 。 但是虽然如此说 , 这个世界上还是有很多人并非如孔夫子那样的人生遂意 。

很多人纵然是到了年过不惑 , 可是生活的压力和繁琐还是让内心充满了迷茫和不解 。 对于这样慢别人一步的人生 , 我们应该抱有什么样的态度呢?

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李太白不解磨铁

四十岁确实是人生的一个重要分水岭 , 如果说三十岁还可以踌躇满志 , 周围人还能够抱有期待 。 到了四十岁如果还是一事无成 , 那难免会遭受别人的白眼和非议 , 可是人生竟然已经是走到了四十岁的关头 , 那也只能够坦然处之 。 四十岁的人生 , 只要不算是前半生蹉跎了岁月 , 就算是一事无成 , 也只是暂时的而已 。

李白有两句流传后世的诗句“只要功夫深 , 铁杵磨成针” , 这两句诗是李白在求学的时候 , 自己所遇到的一件事情才有所领悟的 。 当时李白独自在书房读书 , 因为一时倦怠 , 就放下书本想要去郊外玩耍 。 游玩到半路的时候 , 看到溪水边有一个婆婆在磨着什么东西 , 李白十分好奇 , 便上前去观看 , 只见老人家是在光滑的石面上磨着一根大铁杵 , 李白不解其意 , 便问老婆婆在做什么 。

老婆婆告诉李白 , 她是想要磨出一根绣花针 , 李白摇头说 , 这样磨下去 , 何年何月才能够得到针呢 。 老婆婆告诉李白 , 我大半辈子所用的铁针 , 都是用这个方法得来的 , 只要耐住性子磨下去 , 也并不用等到猴年马月 。 老婆婆的话让李白大为顿悟 , 他对老婆婆拜了一拜 , 此后开始用功读书 。

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睡警枕的司马光

“只要功夫深 , 铁杵磨成针” , 千百年来激励了很多后人坚定了不放弃的信念 , 不论是自己的人生是处于二十岁的大好年华 , 还是七十岁的人生暮年 。 只要一个人能够坚定起自己的信念 , 那么年龄就不会对人生产生多么羁绊 。 人生之所以一事无成 , 更多的就是对自己不能够下狠心 , 不能够立深志 , 因此才让时光白白的流逝走 。

而只要能够及时的幡然醒悟 , 那么不论是从什么时候开始认真对待自己的生活 , 也一样有机会可以获取属于自己的成就 。 宋代时 , 司马光出生富饶之家 , 从小顽劣 , 对于学堂上的功课他一直都是漫不经心 , 其他学伴都已经是学有所成 , 但只有司马光不论是哪一门的功课都无法让老师满意 。

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在老师和父母的教训下 , 司马光还是没有感觉到急迫感 。 终于有一次 , 司马光和自己的玩伴一起出去游玩 , 到了山上 , 大家看着眼前的精致 , 都开始兴趣盎然的赋诗作文 , 互相唱和 。 但是只有司马光却觉得自己怎么也想不出什么得体的诗句来 。

回到家中 , 司马光十分的沮丧 , 明明是从小玩到大的伙伴 , 但是为何自己却如此的愚笨呢?这个时候苦恼的司马光看到了书案上的书本 , 那些书本他都没有怎么认真的翻看过 , 这个时候司马光突然觉察到是自己从来没有用功的去读书 , 因此才和周围的同龄人拉出了差距 。

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司马光于是暗下决心 , 他要在学业上下足功夫 , 改变自己现在一窍不通的生活 。 为了能够补上之前没有用功的学业 , 司马光打算每天早起来温习以前没有用功的功课 。 但是已经习惯于懒散的司马光 , 又怎么能一蹴而就的改变自己的生活作息呢?

为了能够早起 , 他先是在临睡的时候多多饮水 , 希望早晨能够用尿来憋醒自己 , 可到了第二天 , 自己还是没有早醒 。 司马光没有打退堂鼓 , 他又给自己做了一个圆溜溜的枕头 , 起名叫做“警枕” , 只要早晨一翻身就会醒来 , 这一下是效果显著 。 就通过这样的苦功夫 , 司马光最后成为了宋一代的大文豪和大政治家 。

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通过两个历史人物的事迹 , 我们普通人也能够从中领悟出一个道理 , 那就是不怕眼前的一事无成 , 也不必担忧自己的年岁增长 , 只要能够从眼前开始将努力进取 , 那么就一定能够给未来的人生创造时来运转的机会 。