#国学杂谈#这四件事最积阴德,要尽力去做!

《易经》上说:“积善之家 , 必有余庆” , 《太上感应篇》开头便讲:“祸福无门 , 惟人自召;善恶之报 , 如影随形” 。 古人不厌其烦的教导 , 都是为了我们好 , 但现在人心浮躁 , 目光短浅 , 很难静下心来去思考、去观察 , 往往不相信因果 , 不相信圣贤的教诲 。 甚至到灾难现前以后 , 仍然执迷不悟 , 还怪运气不好 , 不知道反省自己 。 但无论如何 , 我们还是要积极劝善 , 尽好本分 , 即使有一个人能听得进去 , 那也值了 。 下面列举了最积阴德的四件事 , 希望我们大家一起 , 尽力去做!#国学杂谈#这四件事最积阴德,要尽力去做!

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一、救人之难

锦上添花 , 莫若雪中送炭 。 世界上总会有各种各样的苦难 , 比如水灾、火灾、盗贼、刀兵、饥荒、疫情等等 , 看到别人的苦难就像我们自己的苦难一样 , 要尽自己的智慧和能力去救助他们 , 帮他们脱离苦难 。

灾难到来以后 , 我们去救助 , 那是有形的救助;在灾难发生之前 , 我们就去帮助他们避免灾难 , 那是无形的救助 , 效果就会更好 , 比如劝人不造杀生、偷盗、邪淫、妄语的罪业 , 那救得人就多了 。

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二、济人之急#国学杂谈#这四件事最积阴德,要尽力去做!

急和难不同 , 难是就遭遇来说 , 急一般是就财物来说 。 俗话说“钱不是万能的 , 但没钱是万万不行的” , 要想在这个社会上生存 , 确实离不开金钱 , 衣食住行需要钱 , 上学读书需要钱 , 生病住院也需要钱 , 婚丧嫁娶还是需要钱 。 谁家都可能遇到急难 , 遇到缺钱的时候 , 这时我们一定要尽心尽力地去周济 , 这叫救济 。

金钱不是让我们用来享受的 , 而是要我们去爱惜 , 去节省下来周济别人 , 这才叫会用钱 。 如果只知道爱惜金钱 , 却不肯拿来帮助别人 , 那就成为金钱的奴隶了 。

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三、悯人之孤

有妈的孩子像块宝 , 没妈的孩子像根草 。 天下最可怜的人 , 就是那些无依无靠、孤单年幼的孩子 。 父母在世时 , 把她们视若掌上明珠 , 照顾得无微不至 。 不料父母中途离去 , 她们的生活变得孤苦伶仃 , 甚至遭受坏人欺负、虐待、羞辱 , 为人父母的我们 , 看到此情此景 , 难道不会感觉痛心吗?所以如果我们遇到孤儿 , 应该像对待自己的子女一样 , 尽力帮助她们、养育她们 。

再扩展开来说 , 那些没有叔伯兄弟的独生子女 , 或者家道中落、晚年得子的 , 或者父母在外务工经商 , 子女和老人留守农村的 , 这都算是孤 , 都需要我们去怜悯、去帮助 。

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四、容人之过

人非圣贤 , 孰能无过 。 我们要经常反省自己的过错 , 不要总看别人的过错;对待自己要严格 , 对待别人要宽容 。 经常看别人的不是 , 是诸恶之门;经常看到自己的不是 , 是诸善之门 。

过错分为两种 , 一种是有心的 , 一种是无心的 。 无心的过错容易被原谅 , 有心的过错很难被宽容 。 如果对待有心的过错 , 我们尚且能够宽容 , 那对于无心的过错 , 就自不必说了 。

有些人犯的错 , 确实很难让人宽容 , 但我们也要勉强去练习 。 用什么方法呢?第一 , 原谅他的无知 , 天下大多数人还是平凡人 , 我们不能拿圣贤的标准去责备他们 。 第二 , 人在世间 , 如白驹过隙 , 过一天就少一天 , 我们也应该对他生起怜悯之心 。 第三 , 把他当作反面典型的老师 , 有些过失 , 我们自己很难发现 , 现在他做出来了 , 表演给我们看 , 我们才能反省自己 , 这是我们的老师 , 怎么能和老师计较呢?