做人忌满，万事求缺

文/卡娃·江晓白

人活一世，最难走的路，是修行之路。

这条路上有三忌，做到了，就悟到了生活的意义。

一忌：对自己追求完美

有道是：鲈鱼鲜美，却多骨；海棠娇媚，但无香。

尺有所短，寸有所长，每个人的优点和缺点，长处和短板，都是相伴相生的。

雷厉果敢者，可能粗率有余谨慎欠奉；文静内敛者，可能沉稳持重但不擅交际；体贴温和者，可能细腻多情但无气场；胸有沟壑者，可能立场坚定但固执己见。

总之就是，世间万千光华，人人只能取其一其二，不可全得。

因此，别对自己太苛求，在力所能及的前提下，在竭尽心智的程度上，造船去赶海，而不是责怪自己为什么无法拥有一片海。

看过这样一个故事。

某大型公司招聘助理。经过层层筛选后，剩下两个人，难分伯仲。面试官决定加试一道题目，来进行取舍。

加试的题目是：公司临时指派你全权负责一个项目的谈判，但前一天晚上，你和恋人分手了，此时你正心情低落、满腹不快。那么这种情况下，你会怎么处理？

甲的回答掷地有声：“我以公司的事为重，因为所有不利于工作的情绪，都是杂念，不必有也不应该有。 ”

乙却缓缓回答道：“我不是超人，没有好的状态，我无法全身心投入工作，所以我会先请假一天，用来调整自己。 ”

两人回答完毕，面试官当场决定录用乙。并对困惑不已的甲解释她落败的原因：

“你对工作的激情很令人赞许，但乙的做法，才是真实的，因为她敢于承认自己的软弱。

我们的团队，更需要她这种能正视自己，不回避问题的员工。 ”

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蔡康永在《奇葩说》里说，大部分人，常常会忽略自己最美好的部分。

对自己追求完美的人，总是把旁人眼中满意的部分，看成问题，然后为难自己。比如当当网创始人俞渝。

杨澜采访她：“你最不自信的地方在哪里？”她答：“长相。 ”

为了解决这个“问题” ，俞渝每次出门之前，都要精心搭配衣服，揽镜自照一遍又一遍，仍然不满意。

但在杨澜眼里，面前的女人非常优雅，非常自信。对此，俞渝公开了她的秘诀：“放弃让自己成为不可能的人，然后全然接受自己。 ”

有一句话说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，所以人注定不是完美的。

苛求自己不够完美的人，就算卓然出挑，也依然会因为心里的阴霾而变得黯淡无光；

真正自我接纳的人，不会自我鄙薄，只把人生过得闪闪发亮。

余生，愿度量大一点，标尺宽一点，以松弛的态度，经营好不自弃、不自怜也不自苛的自己。

二忌：对他人求全责备

《文子?上义》有云：“自古及今，未有能全其行者也。故君子不责备于一人。 ”

意思是，从古至今，没有一个十全十美、德行无可挑剔的人。所以君子不求全、不责备于任何一个人。

与人相处、共事，可以高标准、严要求，但如果一直盯着错误和过失，那未免太过严苛，太不近人情。

一个有格局、有修养的人的人，一定是眼宽能容景、心宽能容人的人。

《战国策》中讲了这么一个故事。

孟尝君遭到士大夫们的弹劾，被驱逐出齐国。为此，他心存愤懑。后来重新掌权了，自然就计划着秋后算账。

齐国大臣谭拾子看出了孟尝君的心思，就问他：“是不是还记恨着之前弹劾你的那些人呢？只有杀掉他们，你才会满意吗？”

孟尝君不假思索地回答：“当然。 ”

谭拾子听了，说了一番意味深长的话：“你看那市集，早上人头攒动，晚上空无一人，这并不是因为人们喜爱早市、讨厌晚市，而是以实际需求，来做出的选择。 ”

谭拾子的意思是，人们无论做什么事，都有所求。当你富贵了，自然来亲近，当你落魄了，当然要远离。世情如此，你不能要求他们与强大的人情世态为敌，来与你同好。

孟尝君听完，觉得谭拾子说得很有道理，于是放下了仇恨，赢得了赞誉。

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所谓的不求全责备，就是对他人不一眼看扁、不全盘否定，而是体谅他的难处。

鲁迅先生说：“倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ”

金无足赤，人无完人。如果他人一旦有过失，我们就一棍子打死，那么放眼天下，只怕是坏人滔滔，好人寥寥了。

过去有错，不代表明天有失，更不代表一个人全无可取之处。

我们应该多去发现他人的长项，多去赞美他人的优点，不一味鄙弃，不求全责备。

这既是对旁人的宽悯，也是我们对自身境界的修炼。

三忌：对人生苛求圆满

在我们的一生中，常常会有很多期待，比如：

爱人赚钱有方，且体贴温柔；孩子聪明好学，且听话懂事；父母健康硬朗，还以我为重，无条件围着我的小家转；

朋友知心有趣，又视我为第一，无论有什么困难都会帮我兜底；自己事业小成，且不需要花费太多心思去精进，都能崭露头角……

总之就是，一切好事美事，都按照我的意愿存在着，还听我号令。试问，这样的人生谁不想拥有呢？

但是，有句话说，人生不如意事，十有八九。没有人的人生是完美的。

才华卓绝如苏轼， 21岁金榜题名，轰动京城，但没等到他开启锦绣人生，命运就开始一步步走向暗处。

先是母亲病故，他守孝三年；三年后，他重入考场，中制科考试，入第三等，为“百年第一” ，但为官数年后， “乌台诗案”发，他被贬黄州。

从朝堂之臣，到耕种乡野，这人生起落、际遇跌荡，令苏轼自言：“与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。 ”

张爱玲的生母黄逸梵，热闹了半生，命运极富传奇，临终时却是孑然一身，人生也没有求得圆满。

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她生得美，对一切新潮事物兴致勃勃，还是社交场上的宠儿，但她嫁的男人却与她“志不同，道不合” ，婚姻在维持15年后解体；

她一生追寻诗和远方， 61年的生命中，从28岁开始就一直处在旅行的状态，在33年间，西方到过伦敦巴黎苏黎世，下南洋到过香港去过马来西亚印度新加坡，走遍了大半个地球，但在花甲之年，却孤零零病死在伦敦。

季羡林先生曾说：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。 ”

苏轼有诗云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 ”

我们这个世界是“婆娑世界” ，世间的万事万物，都是有缺憾的。或许，不圆满也是另一种成全。

比如，霍金因为全身瘫痪，所以尽全力开发自己的大脑潜能，在物理学方面成就卓越；海伦·凯勒因为盲、聋、哑，所以才会尽力开发其他的感官，最终敲开了哈佛大学的门。

做人忌满，万事求缺

水至清无鱼，人至真无友，山至高无树；饭，吃八分为饱；茶，倒七分为满。

做人忌满，万事求缺。

美丽的童话，只存在于毫无破绽的想象中，而人活一世，最不可能的是时时顺心、事事如意；最可能的是道阻且险、千疮百孔。

我们活着的每一天，都是在积极地修行，向幸福而生：

对自己，不追求完美，是一种大度的接纳；

对他人，不求全责备，是一种善意的宽悯；

对人生，不苛求圆满，是一种高远的期许。

《菜根谭》中说：事事留个有余不尽，便造物不能忌我，鬼神不能损我；若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。

《道德经》有云：“大成若缺，其用不弊。 ”

这苍茫人间，从来就没有十分圆满、毫无缺憾的人和事。

也许，最完满的东西，也是有残缺的，但它的力量永远不会衰竭。

也许，不完美的，才是常态，有缺憾的，才是人生。