越来越多女性选择自己买钻石，我终于看到感情最美好的一面

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（1）

随着结婚率越来越低，离婚率越来越高，越来越多的女性开始清醒地认识到，婚姻不再是女人的救命稻草，也不再是女人重生的一道捷径。

钻石主要的客户是女性，但真正为此买单的大多数是男性。

因为受西方文化的影响，无论是表达爱情、求婚、结婚，还是其他特殊的时刻，都会把钻石忠贞不渝的品质发挥得淋漓尽致。

但随着时间的发展，越来越多的女性认为，钻石不过是一种装饰品。忠贞不渝的爱情不会真的像钻石一般永不褪色，爱情真正守护的对象是相爱的彼此。

于是，钻石厂商在了解女性心理变化之后，马上改变营销策略，将广告词改为：我心仪，我掏钱。

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诚然，现在的女性越来越独立，都有一份不错的工作，有稳定的收入，对感情也不再像以前一样，以“嫁富二代”为目标。

而是，以把自己打造成豪门作为新目标。

房子我自己买，车子我自己供。

终于感情回归到了最初的模样！

感情不应该建立在彼此的经济上，更不应该建立在对另一半的依赖上。

就像勃朗特的小说《简爱》中这么一句话：

“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。 ”

彼此首先是独立的个体，然后才是感情中的双方。

我可以接受你给我买的，当然我自己也买得起！

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（2）

如果罗子君能早点明白这个道理，也许她当初就不会离开好不容易进入的外企，回家做全职太太，后面更不会被离婚。

罗子君和唐晶的起点完全相同，但是，因为选择的不同，最后走上了不同的人生道路。

罗子君选择了一个安逸的办法，自然地接受了陈俊生的“我养你” ，交出了自己的独立权。虽然表面看起来，她经济上还是非常独立，可以眼睛也不眨就买下一双上万的鞋子。

但是这个钱她花得心虚。

为了在外人面前表现得生活富足，她必须在家无限讨好自己的“金主爸爸”——丈夫。

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她交出自己的工作权的时候，也交出了自己的经济大权。

就像唐晶说的，爱情易逝，婚姻易碎，所以我日夜兼程追求物质和精神的独立。

因为她的努力，一步步从外企的最低层坐到了现在的位置，经济上的独立早就实现了，精神上的独立也慢慢实现。

她可以做一切自己想做的事，不需要为了讨好任何人而阿谀献媚，也不会要依附于任何人，而放下尊严，一味讨好。

当初对经济独立选择的不同，也预示了她们在感情出现危机时，她们所面临的不同结局。

当陈俊生出轨要求离婚时，毫无独立能力的罗子君不仅不敢声张，反而请求陈俊生不要离婚，自己愿意原谅他的“过失” 。

而当唐晶面对贺涵对自己感情不忠时，她马上转身。

因为她不是罗子君，她有转身的勇气和底气。她有经济独立的能力，离开贺涵是会让自己伤心许久，但自己的生活起码不会受到大的影响。

对于经济独立的女性来说，婚姻就是，得之我幸，失之，天不至塌陷！

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（3）

现在，连婚姻法都规定，婚前购买的房产，对于婚后的另一方是毫无关系的。

越来越多的女性开始不再有“宁愿在宝马车上哭，也不要在自行车上笑”的心理，她们要的是：我要在宝马车里笑！

如今，自己买车买房的女性越来越多，在婚姻嫁娶上，对于车房的要求也不再如以前那般强硬，甚至会给予一定的“启动资金” 。

因为作为父母的他们知道，在婚姻中，没有谁可以永远依靠另一个人，只有自己努力奔跑，才能给对方，给这段婚姻添油助威。

但很多家人并不懂，反而自己成了她的绊脚石。

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《蜗居》中的海藻从宋思明处第一次拿钱给海萍时，海萍心里无比清楚这笔钱的来处，也知道海藻现在的处境。

但是，她必须买房，她要接受海藻拿来的钱。她不提醒海藻，让她越陷越深，甚至成了她惨淡收场的助推器。

还有“扶弟魔”樊胜美，父母趴在她身上吸血，让樊胜美慢慢在择偶观上扭曲，只在乎对方是否“多金” ，是否愿意为自己花钱。

表面上她能靠着自己的能力获得经济独立的权利，但是她的精神却完全受家人的控制。

女性经济上的独立才能助推精神上的独立，但是，当精神不够独立时，她的经济独立犹如空中楼阁，微风一过，就摇摇欲坠。

《都挺好》中明玉如果也如樊胜美一般，什么都听苏大强和母亲的，她不可能成为现在的苏明玉，也不可能把家中的一团乱麻理清，更不可能遇见自己的伯乐和未来的伴侣。

（4）

女人都是爱美的动物，对于钻石这样的闪闪发光的东西都是毫无招架之力的。

但越来越多的女性不再等着异性来送，而是当做奖励自己的一种方式。

当自己真正独立时，自己就有了决定人生的权利，不再需要苦苦的等待。

感情亦是如此，当自己独立时，可以不必为了那些膨胀的物质需求而寻找同盟，更不会在感情中迷茫。

因为自己就是那个“金主爸爸” ，自己有选择的权利，有选择的底气。

就像卡耐基说的：

经济独立的女性，自身带着创造幸福的能力，她们不需要取悦和依赖男人。婚姻对于她们来说，只是锦上添花而已。

你觉得钻石的广告有讨好女性之嫌吗？

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