#第一心理#心理学:现代人越来越冷漠的原因是,胡乱咬人的疯狗越来越多

当今社会 , “见死不救、见危不助”的人越来越多 , 这引起了很多人的关注和担忧 , 有人为此甚至悲观地断言“道德大滑坡时代即将到来!”

古有韩信铺汉 , 被诛淮阴;岳飞抗金 , 冤死风波亭;商鞅变法 , 车裂渭河;比干谏帝辛 , 剖肝剜心;袁崇焕抗清 , 凌迟京城 。

今有彭宇好心 , 反成被告;救死扶伤 , 反被医闹;资助贫困山区 , 反被讹钱......

这一件件真实的案例仿佛都在说“好心未必有好报” , 常言道 , “一朝被蛇咬 , 十年怕井绳” , 就这样 , 那些原本热心肠的人 , 也最终选择了多一事不如少一事 。

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个体的自身因素

心理学家弗洛伊德认为 , 人的行为是由三个“我”(即“本我”、“自我”、“超我”)共同影响的 。

“本我”是个体最原始的状态 , 也是个体原始的本能、欲望、冲动和内心最真实的想法 , 以及情感体验;

“自我”则是我们在社会生活中习得的生存法则和社会契约;

“超我”则代表着个人的良心和道德准则 。

当我们决定做某件事情的时候 , 尤其是在遭遇冲突选择时 , 通常会权衡利弊 , 考虑周全 , 怎样做才能够既保护自己 , 又被社会接纳 , 同时还可慰籍自己的良心 。

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生活中部分人“本我”强于“超我” , 对于这样的人 , 在他们心中旁人的生命与自己并无强烈的关联 , 自身的安全才是最重要的 。

“超我”命令他要救死扶伤 , 这是出于基本的良心和道德准则;“本我”告诫他多一事不如少一事;“自我”在选择中权衡利弊 , 引导他做出选择 , 抑或遵从自己的良心 , 抑或明哲保身 。

个体化社会:缺乏社会认同感

随着经济的不断发展 , 社会结构的剧烈变迁意味着传统的熟人社会正在逐渐瓦解 , 社会日益走向人际情感淡漠的陌生人社会 。

英国后现代社会学家齐格蒙特·鲍曼曾说过:

“我们所生活的世界几乎被陌生人所充斥 , 而使得它看起来像是一个普遍的陌生世界 , 我们生活在陌生人之中 , 而我们本身也是陌生人 。 ”

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生活在现代秩序中的人 , 在不知不觉中失去了传统人文关怀精神 , 在理性的指导下争取个人自由、谋取个人利益、实现个人价值 , 从而导致于人与人之间情感上的淡漠、怀疑和猜测 。

人与人之间丧失社会信任

社会心理学家观察到 , 个人的冷漠行为会受到他人冷漠行为的影响 。

如果一位老人倒在地上 , 前面的过路人袖手旁观 , 后面来的行人也会照样如此;而一旦有人上前救助 , 其他许多人也会跟着上前帮助 。 这说明冷漠行为也是模仿或暗示的结果 。

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道德 , 两字在辞海中释义为:“以善恶评价为标准 , 依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和 。 ”

冷漠 , 辞海释义为:“对人或事物冷淡、不关心的态度 。 ”

心理学家约翰·巴利和比博·拉塔内曾经做过一项实验:

将72名不知真相的参与者分别以一对一和四对一的方式与一假扮的癫痫病患者保持距离 , 并通过对讲机通话 。

结果显示:在一对一组中 , 有85%的人冲出工作间去报告有人发病;而四人组 , 只有31%的人采取行动 。

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当单人在面对危机情况时 , 他的社会责任感远远强过群体面对危机时的责任感 。

因此 , 对于某一件事来说 , 如果是个体单独完成任务 , 责任感就会加强 , 并做出积极的反应;而群体共同完成任务 , 群体中的每个人的责任感就会减弱 , 面临困难或责任时 , 通常采取退缩行为 。

在当下社会中出现的道德冷漠 , 我们不应该只看到表面现象 , 还要看到现象背后的本质 。

生活中 , 种种道德问题的出现 , 并不能单纯用“为人冷漠”、“没素质”、“缺乏同情心”等概括 , 而应该分析更深层次的原因 。 #第一心理#心理学:现代人越来越冷漠的原因是,胡乱咬人的疯狗越来越多

同时 , 我们面对道德冷漠时 , 还需要进行自我认识和自我反思 , 也需要社会形成以正义和善良为核心的价值观 。 #第一心理#心理学:现代人越来越冷漠的原因是,胡乱咬人的疯狗越来越多