「国际MBA深圳教学中心」只有一个人，值得你用一生去攀比在这世上

在这世上，内在的觉察觉醒比事业的成功更重要。 —托马斯·希伯尔

什么是“内核青年”？「国际MBA深圳教学中心」只有一个人，值得你用一生去攀比

这是我创造的一个概念，之所以创造这个概念，是因为从我的亲身经历、诸多观察以及很多咨询案例来看，大多数人的人生之所以出现各种痛苦、烦恼和纠结，其原因之一就在于我们过得太不“内核” ，我们不是“内核青年” 。

“内核青年”说的是那些聚焦于“内”的人，也就是以内在驱动、自我比较以及内在评价为核心的人。

而这里所说的“青年” ，其实并不是一个人的真实生理年龄，而是一个人的心理年龄，而判断一个人心理年龄的标准则是他是否愿意不断成长，以及他是否足够开放。

所以，即便你年过60岁，只要还拥有这样的心态，那也只是一枚“青年” 。

而这样的“内核青年”具有三个非常重要的特点。

「国际MBA深圳教学中心」只有一个人，值得你用一生去攀比//草丁生活 http://life.caoding.cn/

1、更多地被自己的内在动机驱动

在这世上的人，如按驱动方式的不同，可粗略分为两类：外在动机驱动和内在动机驱动。

外在动机驱动说的是：你的行为是被名利、奖惩等所驱动的。比如，升到更高的职位、开上更好的车子、被老师家长赞美等。

而内在动机驱动说的是：你的行为是被你的好奇心、兴趣、热情、人生使命、信仰等所驱动的。

从这两个定义就能发现，我们大部分人在一生中的各种选择，都是被“外在动机”而非“内在动机”所驱动。

所以，大部分人在做人生选择时考虑的都是：

这个选择能给我带来更多财富吗？

它能给我带来更大的房子吗？

它能给我带来更多人羡慕的眼光吗？

它能让我在同学聚会时抬得起头吗？

然而，他们却都忽略了一点，那就是：每个人的生命都是有限的，所以当你被外在动机所驱动时，就必然会忽略内在动机的存在，从而忽略自己真实的好奇、兴趣、热情和使命。

而你的外在动机和内在动机就像是拔河那条绳子的两端，一边用力太多了，另一边就自然被带过去了。

随着日积月累，慢慢地你将不再会留意到自己的好奇、兴趣、热情和使命，而只会全心全意投入到被外在动机所驱动的事情中。

但不要忘了，假如你的一生都只被外在动机所驱动，那么即使有一天你获得了财富自由，也会陷入精神的危机。

那时，你也许的确是获得了人世间众人所向往的一切，但不知为什么，你说不清获得的东西究竟有何意义，也搞不明白自己想要的人生，为什么在得到之后竟是一片荒漠。

曾经的中国首富盛大总裁陈天桥曾回忆说：

记得2000年，我决定引进《传奇》，测试的时候，玩到不可自拔。

有一天我突然跟我太太说，从昨天到今天玩了个通宵，让自己级别涨了两级，然后发现我砍出去这把刀，只是多加了一道白光而已。我记得这个刀法叫做半月刀法。

我说，难道我们玩游戏追求的就是这么一道白光么？

当我认识到我在虚拟世界努力奋斗所获得的，不过就是美工在上面给你加的一道白光以后，我就把这个游戏给删掉了。

在36岁生了一场病后，我突然意识到，我人生的这场游戏，获得的名誉、地位、金钱，不过就是半月刀法上面的那道白光，我为我的名誉去争取、去辩解，为金钱去努力去奋斗，和玩这个游戏有什么区别？

所以36岁以后，我就离开了CEO的位置，离开了给我荣誉的环境，出售了给我带来财富的公司，我希望去寻找这道白光背后的东西。

陈天桥的故事说的是什么？

说的正是“外在动机”到“内在动机”的回归。

那么现在，让我们再来看看那些被内在动机驱动的人是什么样的？

在之前的上海电影节上，我去看了世界闻名的动物学家、动物保护者珍·古道尔的纪录片。

她从小就痴迷于动物，为了攒够去非洲观察动物的钱，她去当女招待和女秘书，等攒足了钱后就只身前往非洲。

为了观察黑猩猩，她在原始森林中度过了三十八年的人生，后来还因此与相爱的男人分开了。

她奔走于世界各地，呼吁人们保护野生动物、保护地球的环境；建立了致力于野生动物研究、教育和保护的珍古道尔研究会，向全世界推进动物的研究工作。

她的巨大贡献以及《国家地理》为她拍摄的几部精彩电影使她名扬四海。

她为成人写过六本书，包括那本著名的《在人类的阴影下》，她还拍摄了一部纪录片《简的旅程》。

后来，她获得了联合国颁发的马丁·路德·金反暴力奖，伊丽莎白二世授予的英帝国司令的头衔，基础科学研究领域极富盛誉的KYOTO奖以及国家地理学会的胡博奖。

也许，在很长一段人生中，这类被“内在动机”所驱动的人都算不上富有，但却是绝对的富足——心灵的富足。

他们追随着自己的好奇、热情、天赋和使命感，于是就获得了人世间最为宝贵的东西——即过程所带来的巨大愉悦与满足，而不仅仅是那个最终的外在结果。

最后，往往也会有丰厚的结果在等待着他们，给予他们甜美的报偿。「国际MBA深圳教学中心」只有一个人，值得你用一生去攀比

这就是“内核青年”的第一个特点：更多地被自己的内在动机所驱动。

说到这一点时，可能很多人都会情不自禁的撇撇嘴——“我连小康还没满足，还谈什么内在动机。 ”按照马斯洛的需求层次理论，这一说法倒也没错。

但是，我在这里仍然要说的是：你的确有追求物质富足的权利，也有去让自己和家人过上更好生活的义务；但是，你始终不该忘记自己的内在动机是多么的宝贵。

如果二者皆得当然最好，如果不能，则可采用循序渐进的方式。

而最为关键的是：当你在被外在动机驱动时，千万别忘了自己那些宝贵的内在动机，不要等到有一天想要找回它们时，却再也找不到了。

「国际MBA深圳教学中心」只有一个人，值得你用一生去攀比//草丁生活 http://life.caoding.cn/

2、更愿意进行“自我比较”

从小时候起，父母和老师就喜欢拿你与其他小孩子比。

“你看某某的学习成绩多好啊，你再看看你。 ”

“我同事的女儿这次数学考了满分，为什么你只考了85分？”

“人家小孩不但学习好，体育成绩也优秀，你怎么学也学不好，体育也这么差，连个800米都跑不下来？”

于是，你在这种日复一日的比较中长大，并最终养成了“凡事都与别人比”的习惯——

不仅拿自己与同学比，还开始拿自己与同事、邻居或亲戚们比，而比较的范围则从小时候的考试成绩扩大到了人生的方方面面。

最终，工作、工资、职位、房子、车子、妻子、孩子……都成为了比较的对象。

“我就算努力一辈子也比不过他在30岁时达到的成就。 ”

“你看看我同学的老公，多有出息，我同学现在每天住着别墅，开着玛莎拉蒂。你再看看你，混成什么样了？”

就这样，你让自己的整个一生，都陷入在了一个“与别人不断比较”的游戏中。

在这个游戏里，没有赢家，因为在这个世界上，永远都有比你更年轻、比你更漂亮、比你更有才华、比你更富有的人。

同时，也正是因为这是一个永远也不可能赢的游戏，所以，如果你的关注点总在这里，那么痛苦、失落、烦恼、纠结就是再所难免。

除了“与别人的不断比较”外，还有一种比较也很伤人，那就是总将“实际的我”与“应该的我”做出比较。

什么是“应该的我”？

所谓“应该” ，代表的往往是外界主流价值观的意见。

比如：你周围的人都在催你快点结婚，但你很想找到一个真正相爱的人。

于是，这里就产生了两个人——“应该的”与“实际的” ，前者代表着“应该的我” ，后者代表着“实际的我” 。

而当你在拿“应该的我”与“实际的我”做出比较时，内心的鸿沟就出现了。

你意识到， “实际的我”与“应该的我”之间存在着的巨大差异，并很容易将这种差异归结到自己的问题或缺陷上，从此产生严重的不接纳与痛苦。

其实，你不知道的是，不论任何形式的比较，都会导致幻觉和痛苦，而且愈陷愈深、难以自拔。

如果说，比较是你必须要做的事，是你生而为人的一种本能，那你可以只做一种比较——那就是与自己比。

而这种比较，比的也不是财富和地位的提高，而是自我内在的成长。

这就是我说的“内核青年”的第二个特点：更愿意进行“内在比较” 。

要想具备这个特点，你该如何做呢？

从前的你可能是这样的：

“别人都比我瘦，我又胖又丑。 ”

“别人都比我知识丰富，我真是太蠢了。 ”

“她比我聪明太多，我觉得这辈子都要一事无成了。 ”

而如果想成为内核青年，你的思维模式就要转变成这样的：

“经过运动，我比上周瘦了一斤。 ”

“经过不断的努力，我比两年前的自己更有智慧了。 ”

“经过这次的挫折，我意识到了自己的一个坏习惯并决心改变它。 ”

写到这里，相信聪明的你已经发现，要想做到以“自我比较”为核心，就要将关注点聚焦在自我成长之上，而不是聚焦于跟其他人的比较以及与主流价值观的匹配上。

所以，无论是对工作，还是对生活， “内核青年”都是在以“自我成长为尺度”去衡量自己，而不是以“别人为尺度”来衡量自己。

而当你拥有了与自我比较的心态后，你就会把他人的成就当做灵感的源泉、成功的楷模，为自己的成功寻找宝贵的信息。

而不是作为羡慕嫉妒恨的对象，从而陷入在痛苦中，却没有任何真实的成长。

3、更多关注自己的内在感受与评价

世上的人，如按做选择与决策方式的不同，可被粗略分成两种：

1、外在参考型

这类人是怎样做出选择与决定的？

他们做选择与决定的主要参考是一些重要的外部人物，以及外界的主流价值观。

所以，当他们面临决策与选择时就是这样的：

家人希望我成为一名公务员，虽然我不知道自己是否喜欢，但我还是决定成为一名公务员。

朋友们都已嫁人了，她们说哪有什么真爱，看到条件不错的就赶紧出手，所以我决定嫁给爸妈推荐的这个男人。

老板说我能力不行，所以我肯定是能力不行，无可救药了。

“外在参考型”的人在现实中非常常见。

有的咨询者在跟我讲述他所面临的情况时，就会用到特别多这样的语言：“他们说”、“他们希望我”、“我应该”、“我不得不” ，这些常用语的背后隐藏的正是“外在参考”的倾向。

相反，他们很少用到“我想要”、“我渴望”这样的词语。

因此，这种特质的人会对别人的评价特别在乎，甚至会不假思索的内化别人对自己的评价，认为自己就是这样的。

别人说他差，他就觉得自己差；别人说他笨，他就觉得自己笨。

所以，他们在做事时，首先考虑的，并不是自己的想法与感受，自己的思考与推理，而是别人怎么看、别人怎么想、别人怎么做。

而他们做事的动力，也常常是为了博取别人的认可与肯定。

相反，如果一个人是以内在为参考的，他又会怎样做选择和决定呢？

2、内在参考型

一个“内在参考型”的人，会依据自己内心的声音以及头脑的独立思考来作出决定，所以就会是这样的：

虽然家人都希望我成为一名公务员，但因我不喜欢，于是选择了现在的工作。

朋友们都已嫁人，她们说哪有什么真爱，看到条件不错的就赶紧出手，但我还是坚定的等待着灵魂知己的出现。

老板说我能力不行，可我知道自己的天赋才干，我相信我能在以后的工作中将它们发挥出来，越做越好。

之前，很多热心观众以自己的审美来看巩俐，说巩俐不会化妆，纷纷表示要戛纳红毯上的巩俐换个口红颜色，从裸色变成大红唇。

然而，巩俐是怎样说的呢？

她说：

我不愿意随波逐流，其他人都大红嘴唇我就得大红嘴唇。

我很感谢他们的建议，对于我来说我有自己的风格。

在最重要的场合，我还是要展现我自己。

这就是“外在参考型”与“内在参考型”这两类人的巨大差别。

前者做选择的依据是“自己之外的一切” ，后者做选择的依据则来自于自己，包括自己的“心”与“脑” 。

那么，如果想要成为一名这样的“内核青年” ，你该怎样做呢？

首先需要说明的是，以内在参考为主并不意味着不去听取别人的意见。

它说的是在做决定时，更多地听从自己内心的声音或自己头脑的独立判断，同时又能开放的听取其他人的意见与建议。

显然，这是一个长期的修炼过程，绝不可能一蹴而就。

有人从出生到老去都是内在参考型，有人终其一生都活在别人的意见中，还有不少人会在二者之间来回变换。

而想要成为一个以内在参考为主的人的关键就是：去觉知。

觉知自己每一次决定的来源是来自于内在还是外在，然后再逐渐调整，一点点的调向以内在参考为主的状态。

4、最后的话

事实上，不论你想成为的是斜杠青年、佛系青年，还是一名超级专业人士，你都应该首先成为一名“内核青年” 。

只有这样，你才能做出更忠于内心的抉择，也才能过上更加富足与幸福的人生。

我也正走在这条修行之路上，这篇文章既是写给你的，也是写给我自己的。

与君共勉。