这些人生的大忌讳,老祖宗早就说透了
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从前有个很聪明的少年学徒 , 当他领悟了一些道法的时候 , 总会兴奋过度 , 嚷嚷的整个村子都知道 。 有一天 , 他的师父把他叫进了房里 。
师父给少年倒了一杯水 , 可是当水漫过杯口的时候 , 师父还在往杯子中倒水 , 少年焦急地喊道:
“师父 , 太满了!太满了!”
师父慈祥的笑着 , 他对少年说:“孩子 , 是你的心太满了 。 ”
无论我们做什么 , 都要有个度 , 花要半开 , 酒要半醉 , 饭要半饱......做人做事最忌讳太满 。
常言道:“水至清则无鱼 , 人至察则无朋” , 凡事尊求适度原则 , 是修行 , 也是一种美德 。
对此 , 谋圣鬼谷子告诉我们 , 心灵太满的人都触犯了这十大忌讳 , 有一个 , 都将是吃亏的开始 。
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01
切忌大喜 , 欢喜过度易失言
鬼谷子告诫我们:“言多必有数短之处” 。
曾经在《朱子家训》中看到这样一句话:“处事戒多言 , 言多必失” 。
话说的太多太满 , 难免就会有所变差 , 无心当中伤害一些无辜的人 。
但我们十分兴奋的时候 , 更是迫不及待地想和他人沟通一番 , 喜欢交流是件好事 , 但是我们如果兴奋过度 , 不顾及说话的艺术 , 夸大其词引起误会 , 就要招惹灾祸了 。
老祖宗常说 , 病从口入 , 祸从口出 , 不是没有道理的 。
即便我们十分开心 , 说话也要点到即止 , 适度的沉默也是聪明的表现 。
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02
切忌大怒 , 大怒最失礼
古人认为 , 一个凡人必有七情六欲 , 喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊七种情绪 , 是我们谁都无法免俗的 。
其中 , 最损人不利己的情绪 , 便是怒 。
遇到难事的时候 , 一时发怒也是人世常情 , 但是因为盛怒而失礼 , 必然会吃大亏 。
不顺心时 , 不妨先让自己缓和三秒 , 压制一下自己的怒火 , 让自己的心灵恢复冷静 。
这样做出来的事 , 说出来的话 , 表现出来的举止 , 才不会枉顾礼节 , 伤人伤己 。
这个世界就像一面镜子 , 你笑它就笑 , 你哭它就哭 。
当我们看谁都想大发脾气的时候 , 其实也证明了我们自身修行的浅薄 。
学会调整心态 , 管理情绪 , 是我们脱离愚昧 , 走向智慧的开始 。
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03
忌大惊 , 大惊易失态
学会经营和管理自己的情绪至关重要 , 他直接决定我们是成为情绪的主人 , 还是情绪的奴隶 。
欲成大事者 , 必有泰山崩于前而面色不改的气概 。
当我们修炼出遇事从不惊慌失措的本领 , 就离更加优秀的自己不远了 。
真正的聪明人 , 都知道惊慌失措是解决不了任何问题的 , 只有冷静分析 , 才能帮助我们脱离突发的困境 。
优雅的人 , 从不允许自己露出手足无措的丑态 。 只有愚蠢的人 , 才会用手忙脚乱的状态去面对困难 。
当年 , 鬼谷子的弟子孙膑与庞涓在马陵决一死战 , 孙膑命人在树上刻下“庞涓死于此树下”的文字 , 趁着迷信的庞涓惊诧之际 , 孙膑下令放箭 , 一举射杀了庞涓的部队 。
一个能控制自己情绪的人 , 表面不动声色 , 心中却潜藏着百万雄兵 。
诚然如今的社会风气浮躁 , 能够做到处变不惊的人已经不多了 。 可是我们身边那些可以做到的人 , 不是更加优秀 , 就是更加幸福 。
做到物随心转 , 境由心造 , 君子能忍 , 必成大器 。
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04
切忌大衰 , 大衰最损容貌
俗话说得好:“说得出口的委屈 , 都不是真的委屈” 。
人生不如意十之八九 , 能和别人倾诉出口的却只有寥寥几件 , 每个人都会有悲哀难过的感受 , 但是沉浸在哀伤中不能自拔 , 实在是最愚蠢的行为 。
有些事情 , 或许我们认为很普通 , 却也是别人羡慕不来的 , 比如父母健康、妻儿圆满、生逢知己等等 。
平凡的确是无味的 , 可是你拥有的一切 , 同时也是那些那些家庭不睦 , 妻儿不合的人求之不得的 。
锦衣玉食功名利禄 , 不过都是虚妄之物 , 放平心态 , 不必钻牛角尖 , 你会发现你的收获要远远超出你的预期 。
正是因为每个人的生活都会遇到挫折 , “心想事成”才是一句美好的祝福 。 生活真正的模样 , 正是喜忧参半 , 一波三折的 。
痛苦和伤心只是生命的一部分 , 并不是生活的全部 。
当我们遇到难题的时候 , 当然可以允许自己伤心甚至哭泣 , 但是我们要清楚 , 今天的眼泪只为了洗净心灵重新出发 , 绝非自暴自弃 。
不必想太多 , 别放弃生活 。 压力过去之后 , 我们还是要迎接明天的太阳 。
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05
切忌大乐 , 大乐容易失察
人在最高兴 , 最得意的时候 , 就会放松警惕 , 言行举止都是按照自己的喜好来 , 容易忽视后果 , 这个时候的人最容易迷失我 。
处于快乐和得意之中的人 , 往往分不清是非 , 听得进奉承 , 却听不得善意的劝解 。
戴着有色眼镜看问题 , 容易让问题染上自己的情绪色彩 , 带着思维框架听建议 , 就会按照自己的喜好筛选信息 。
不注重现实意义 , 只想听顺耳 , 顺心的话语 , 这样的习惯会让我们受到蒙蔽 , 更容易吃亏 。
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06
切忌大惧 , 大惧容易失节
做人就应当胸怀坦荡 , 仰不愧于天 , 俯不愧于地 , 以后回想起来 , 才能无愧于己 。
做什么都畏首畏尾 , 优柔寡断的人 , 注定一事无成 。
南怀瑾曾说:“临危而不惧 , 途穷而志存” 。
生而为人 , 只有不畏过往 , 不惧将来才能活得自在洒脱 , 遇事才能有勇往直前的勇气 。
为人处世一定要小心谨慎 , 但是在我们追求目标的时候 , 一定要放下包袱 , 一往无前 。
小心驶得万年船 , 此话不假 。 但是畏首畏尾、诸多忌惮的情绪 , 也会让我们庸庸碌碌 , 一事无成 。
只有在做事时无惧困难 , 勇于担当 , 才能让自己迅速成长 , 成得了大事 , 当得了大任!
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07
切忌大思 , 大思易失爱
有的时候我们不是缺少爱 , 而是想得太多 。
人生在世 , 我们需要学会睁一只眼 , 闭一只眼 。 无关紧要的事和无关紧要的人都不值得细想 , 细想容易误入歧途 。
我们可以活得精明通透 , 但是该糊涂的地方 , 还是要学会糊涂 。
难得糊涂 , 贵在看懂事 , 而不是把事情看得太重 。 只有拿得起放得下 , 人生才能轻松 。
最好的处世哲学 , 就是坦坦荡荡做人 , 干干净净做事 。 心胸坦荡是一种思维高度 , 更是一种人生境界 。
凡事不必太较真 , 也不必有太多的执念 , 该退一步就退一步 , 给自己更多的空间去修养身心 。
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08
切忌大醉 , 大醉易失德
常言道:“酒品如人品” 。
一个人平时可以保持彬彬有礼的态度不难 , 一旦喝酒 , 就会暴露出内心深处最真实的一面 。
对自己的醉态处理得当的人很招人喜欢 , 但是总有很多人喜欢沉醉装疯 , 抛弃清醒时的礼义廉耻 , 做出让人失望的举动 。
小醉怡情 , 大醉则会伤身出丑 , 有百害而无一利 。
09
切忌说大话 , 大话易失信
好好说话 , 既不伤人又不失信 , 这是素质和修养的体现 。
承诺帮助别人是好事 , 但是轻易许下超出自己能力范畴的诺言 , 是有损诚信的 。
有时候 , 结果远比出发点更加重要 , 不要轻易对人许诺 , 许下了诺言 , 唯有全力实现才能无愧于人 。
先承诺施以援手 , 随后却失信于人对别人造成的伤害 , 远比直接拒绝更深 。 守信亦或失信 , 也只在我们的一张嘴上 。
佛曰:“不可说” 。 话不能说太满 , 这是给自己保留了余地 , 而是尊重别人赋予我们的希望 。 这是教养和修为的体现 。
许诺要慎重 , 兑现诺言却要尽快 。 不轻诺 , 诺必果 , 言出必行才是处事之道中的大智慧 。
10
切忌欲望过大 , 欲望过大易失命
古训有言:“穷则独善其身 , 达则兼济天下” 。
受人恩惠要感恩 , 得到命运的眷顾 , 就要知足 。
如果一个人只知道吹毛求疵 , 得寸进尺 , 那么他的人生也就没有快乐可言了 。
当我们把感恩当成理所当然的事 , 就能在追求一件东西时谨记适度原则 , 不会让欲望成为自己生活的全部 , 甚至断送自己的性命 。
鬼谷子说:“君子拒恶 , 小人拒善” 。 一个人如果以欲念为借口无恶不作 , 这个人也就成了个卑鄙的小人 。
弗洛伊德认为 , 欲 , 是人的一种生理本能 , 人类可以生存繁衍 , 生生不息 , 正是因为有了欲念的存在 。
但凡事都要讲究一个度 , 一个人的欲望太大 , 就会滋生贪婪 , 贪婪又会占据人的灵魂 , 使其无所不用其极 。
所谓:“人心不足蛇吞象” , 把自己的欲望放在一个合适的位置 , 张弛有度 , 才不至于被欲望奴役 。
十全十美的人生是不存在的 , 偏激地追求完美 , 只会让自己欲壑难填 。
今年花落颜色改 , 明年花开人不在 。 美酒易醉 , 满月易缺 , 总是有些小小的不如人意才是生活的常态 。
无论是做事 , 还是做人 , 切忌苛求完美 , 知足的人 , 才能快乐一生 。
心理学家研究发现 , 在同一个班级里 , 成绩在第十名左右的孩子心态比第一名的孩子快乐 , 将来的成就也比第一名的孩子更大 。
产生这种现象的原因很简单 , 第一名的孩子总是为了自己很容易失去第一名的宝座而焦虑 , 他们的家长也总是抓住那一分两分不放手 。
而成绩在十名左右的孩子面对这个“还挺不错”的成绩 , 他们自己和他们的家庭都少了几分斤斤计较的焦虑 , 孩子的心态和创造力都收到了一定程度的保护 。
一个名次可以带来快乐 , 也可以在瞬间剥夺快乐 , 关键在于我们的心态 。
懂得适度适量的人 , 总比一个为了保住第一名草木皆兵的人快乐得多 。
愿你有成为第一名的决心 , 更愿你有身处第十名的心境 。
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