书卷气:不可复制的高雅

书卷气:不可复制的高雅

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所谓书卷气 , 是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度 , 一种高雅之气、君子之气 。 书卷气采自于书卷 , 得益于修养 , 彰显于言行 。 腹有诗书才华 , 书生便如国画之美;胸有沟壑万丈 , 画中便有书卷之气 。 观画品雅 , 你我俱有诗韵书香 。

书卷气自有一种迷人的优雅 。 在幽幽书香潜移默化的熏陶下 , 浊俗可以变为清雅 , 奢华可以变为淡泊 , 促狭可以变为开阔 , 偏激可以变为平和 。 拥有了书卷气 , 便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气;拥有了书卷气 , 便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气 。 一部经典 , 半杯香茗 , 足以富可敌国、贵比王侯了 。

书卷气:不可复制的高雅

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书卷气首当来自于读书 。 有麝自然香 , 何必当风立?从来读书长精神 , 应与书籍伴终身 。 古典文化充满了精华和珍品 。 在浩瀚无际的书的海洋里 , 熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格 。 陶醉于古人绝妙的文字之中 , 楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重 , 会奔腾而来 , 尽收眼底 。

一个人要有书卷气 , 不但要爱读书 , 还要善读书 。 所谓善读 , 最重要的一条就是“通”字 。 茅盾的“穷本溯源” , 是为求通;华罗庚的“厚书薄读” , 是为求通;钱钟书的“取长补短” , 是为求通;秦牧的“牛嚼鲸吞” , 是为求通;冯友兰的“知音解味” , 是为求通 。 把握了“通”的原则 , 我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今 。 “惟书有色 , 艳于西子;惟书有华 , 秀于百卉 。 ”

书卷气:不可复制的高雅

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“有气则有势 , 有识则有度 , 有情则有韵 , 有趣则有味 。 ”书卷气不是“宅”习“暮”气 , 更不是穷酸腐气 , 而是在社会历练行事中彰显出来的浩然正气、担当勇气、睿智灵气、蓬勃朝气、阳刚硬气、昂扬锐气 。 因此 , 真正的书卷气 , 须走出书斋 , 走向社会 , 如此 , 则“腹有诗书气自华”“抬手举足见修为” 。 长此以往 , 你便自然拥有浓郁的书卷气了 。