#楠楠家族生活号#人对待生命的思想观念不同,就会有不同的结果

每个人都有一个舒适区域 , 在这个区域内是很自我的 , 不愿意被打扰 , 不愿意和陌生的面孔交谈 , 不愿意被人指责 , 不愿意按照规定的时限做事 , 不愿意主动去关心别人 , 不愿意去思考别人还有什么没有想到 。 这在学生时代是很容易被理解的 , 有时候这样的同学还跟“冷酷”、“个性”这些字眼沾边 , 算做是褒义 。

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然而相反 , 在工作之后 , 你要极力改变这一现状 。 否则 , 你会很快变成鸡尾酒会上唯一没有人理睬的对象 , 或是很快因为压力而承受负担 。 但是 , 如果你能很快打破之前学生期所处的舒适区域 , 比别人更会利用时间 , 更会处理业务、人际、舆论之间的关系 , 那就能很快的脱颖而出 。 贪爱愚痴的人 , 永远不明白利用时空 , 甚至错过了时空 。 只有懂得利他利众之人 , 才能把握无限时空 。 #楠楠家族生活号#人对待生命的思想观念不同,就会有不同的结果

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有一位官员问泽安禅师怎样处理时间:“唉 , 我这个官做得实在没有意思 , 天天都得受恭维 , 那些恭维话听来听去都是一样 , 很无聊 。 我不仅不喜欢听 , 简直有度日如年之感 , 真不知道这些时间该如何打发?”

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禅师笑了笑 , 只送给他8个字:“此日不复 , 寸阴尺宝 。 ”意思是讲 , 光阴流逝就不再回来了 , 一寸光阴一寸金 , 所以要懂得珍惜时光啊 。 现在大家都在讲“节约” , 只知道用东西需要节约 , 用钱需要节约 , 不知道时间需要节约 , 感情也要节约 , 欲望要节约 , 生命更需要节约……所有的心念和行事都要加以节制 , 不能泛滥放纵 , 才是会利用时空之人 。

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曾有三个患者在医院治疗 , 一位是工人 , 一位是农民 , 还有一位是本医院的医生 。 他们都得了相同的病——半身不遂 。 农民回家后 , 其妻见他没有了劳动能力 , 如同废人 , 于是怠慢他 。 几个月后 , 农民孤寂地死去了 。 曾是医生的病人知道这是一种很难痊愈的疾病 , 恐怕命不长久 。 他索性整天躺在床上 , 不想动弹 , 不愿意到户外去活动 , 因为他对自己的疾病失去了信心 。 一年后 , 医生也死了 。

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那位工人回家后 , 意识到 , 自己必须坚持活下去 , 因为自己的能量还没有发挥完 , 他还要为社会作贡献 。 于是 , 他在老伴的帮助下 , 每天锻炼着行走 , 用一边的身子去协助另一边的身子 , 用一只脚和一根拐杖走路 。 后来 , 他的半面身子逐渐有了好转 。 虽然没有痊愈 , 但是性命已经无忧了 。

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上述故事中 , 三个人对待生命的态度各有不同 , 可以肯定地说 , 那位工人的态度值得提倡 , 因为他明白珍惜生命的道理 , 只有生命存在 , 才能为大众服务 。 我们每天都要和时间不期而遇 , 有限的生命如同沙漏 , 一粒粒的沙子从里边漏走 , 甚至不留下丝毫痕迹 。 生命对每个人来说只有一次 , 不能像海水取之不尽 , 不能像空气用之不竭 。 生命如此短暂 , 不珍惜生命使生命更加短暂 。 节水节电固然重要 , 节约生命更不容忽视 。

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只有利众的人 , 才懂得节约生命、珍惜生命 。 无论是时间、感情、欲望、生命 , 还是一切心念和行事 , 都需要珍惜、节约、节制 , 不能犯贪愚痴的毛病 。 利众其实也是在利己 , 发心以利益大众为本的人 , 通常就会把握时空 , 不会浪费时间、不会浪费生命 , 懂得节制欲望 , 一切私心杂念都能够很好地控制 。 这也是佛家所提倡的一种人生境界 。