农村“伪孝顺”风气盛行，这几个动作看似真孝，实则暗藏私心农村美妈妈

和城里人不一样，农村人永远没有“退休”的说法，只要身体能干得动，那么就得不停的劳作，什么时候干不动了，那时候才是真正属于他们的“退休时间” ，然而和城里人丰富而闲适的退休生活相比，农村人的退休有时候充满了辛酸和无奈。

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上了年纪，身体愈发不好，总得需要人照顾，这对于独生子女来说，自然没有任何推辞，也推辞不了，然而在农村，过去家里有四五个孩子的十分多见，子女越多，养老问题也越复杂。

为什么这么说呢？在农村，孩子们长大，自然就面临着分家的问题，这么多子女，家该怎么分，分多分少，很难确保绝对的公平，因此分家也是最容易产生矛盾的时候。除了分家之外，老人跟谁也是个大问题，当然年轻的时候，可以暂时不用考虑，可一旦上了年纪，身体不好，总得需要“挂靠”到子女身边，从而有人照应。

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养育子女长大，子女养老人晚年。天经地义，然而子女众多，让养老问题变得复杂，跟着一个子女，本人自然不愿意，毕竟照顾老人需要耗费一定的时间和金钱，而且也注定出不了远门。

于是很多地方开始兴起了“轮流养老” ，即老人轮流在子女家们生活一段时间，美其名曰对老人好，换个环境，还能和每个子女都能轮流生活一段时间，表面上看似“孝心之举” ，背地里实则暗藏私心，这点农村人都看得比较清楚。

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“轮流养老”虽然看似公平，但对老人来说也未免太折腾了一些，尤其是一些相距比较远的亲戚，一年老人得折腾好几次，来回坐车，搬东西，换个新环境自然需要时间来适应，这边的生活适应了过不了多长时间又得搬家，这怎么能有家的味道呢？

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这种情况在农村并不少见，尤其是家中子女众多的情况，轮流养老似乎成为了公平起见得最为普遍的方式。子女有孝心倒还罢了，可一旦和儿媳相处不融洽，那么老人的日子可就不好过了！

孝顺是中华民族的传统美德，也是约束大家日常生活和行为准则的一种道德习惯。羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义，作为我们，孝敬父母，爱护家人，不仅应该是一种本能的体现，更应该成为日常生活中的一种习惯。轮流养老，但愿别让老人在“轮流”中轮了空，遭了罪，让老人真正能安心享受晚年的时光。

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