古训有云:45度做人、90度做事、180度处世

品行端正 , 做人才有底气 , 做事才会硬气 。

  古人云:“欲知平直 , 则必准绳;欲知方圆 , 则必规矩 。 ”

  做人 , 做事 , 处世 , 是人生循序渐进、不断积累的过程 。

  01、45度做人

  45度是人鞠躬时身体倾斜的角度 。

  人活在世上 , 要俯下身子做人 , 以谦卑的态度 , 对待万事万物 , 一步一个脚印往前走 , 才能完成一世的修行 。

  古人云:谦受益 , 满招损 。

  弯下腰不是自卑、不是认怂 , 而是智慧 。

  看过这样一个故事:

  德国一个叫贝耶尔的小伙子在大学读书时 , 有机化学家贾拉古教授在当地已是赫赫有名 。

  有一天 , 贝耶尔和父亲在一起闲谈 , 提起了这位教授 。 贝耶尔说:“贾拉古只比我大6岁......”言外之意是这个人并没有什么了不起 。

  父亲听了很不满意 , 对贝耶尔说:

  “大六岁怎么样 , 难道就不值得你学习吗?我读地质学时 , 老师的年龄比我小30岁的都有 , 我一样恭恭敬敬地称他们为老师 , 认认真真地听他们讲课 。 你要记住 , 年龄和学问不一定成正比 。 不管是谁 , 只要有知识 , 就应该虚心向他学习 。 ”

  贝耶尔的父亲是武将出身 , 50岁时开始从师学习地质学 。 周围的人对他冷潮热讽 , 他全然不顾 。

  通过多年学习 , 贝耶尔的父亲成了专家 , 76岁时出任柏林地质研究院院长 。

  父亲的言传身教 , 也潜移默化地影响着贝耶尔 , 他从此虚心请教学问 , 成了全校最谦虚勤奋的一个 。

  23岁时 , 贝耶尔获得了柏林大学博士学位 。 此后他完成了多项使化学界轰动的研究工作 。

  37岁时 , 他出任斯特拉斯堡大学教授 , 享誉欧洲 , 慕名求教者不绝于途 。

  70岁时 , 他获得了诺贝尔化学奖 。

  越是成熟的稻穗 , 越懂得弯腰 。 越谦虚的人 , 越易获得成功 。 而居高自傲的人只会孤立无援 , 跌入失败的深渊 。

  常怀谦卑敬畏之心 , 用更高的标准要求自己 , 用更广博的心胸对待他人 , 自然会有一道谦逊的光芒照耀你人生的远大前程 。

古训有云:45度做人、90度做事、180度处世

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  02、90度做事

  90度是垂直的 , 意味着公正、无私 , 意味着光明磊落、一身正气 。 行得正 , 坐得端 , 才能“身正不怕影子斜” 。

  《孟子·尽心上》里说:“仰不愧于天 , 俯不怍于人 。 ”

  做人做事 , 一定要刚直坦率 , 要做一个耿直的君子 。

  《吕氏春秋·去私》里记载有这样一个故事 。

  春秋时期 , 有一个叫南阳的地方缺一个县官 。 晋平公问当时的中军尉祁黄羊:“你看谁可以当这个县官?”

  祁黄羊说:“解狐这个人不错 , 他当这个县官合适 。 ”

  晋平公很吃惊 , 他问祁黄羊:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”

  祁黄羊笑答道:“您问的是谁能当县官 , 不是问谁是我的仇人呀 。 ”

  晋平公深以为然 , 于是派解狐去南阳做县官 。 解狐上任后 , 为当地办了不少好事 , 受到南阳百姓普遍好评 。

  过了一段时间 , 晋平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个法官 , 你看谁能担当这个职务?”

  祁黄羊说:“祁午能担当 。 ”

  晋平公又觉得奇怪:“祁午不是你的儿子吗?”

  祁黄羊说:“祁午的确是我的儿子 , 可您问的是谁能去当法官 , 而不是问祁午是不是我的儿子 。 ”

  晋平公很满意祁黄羊的回答 , 于是又派祁午当了法官 , 后来祁午果然成了能公正执法的好法官 。

  孔子听说这个故事后说:“祁黄羊推荐人才 , 对别人不计较私人仇怨 , 对自己不排斥亲生儿子 , 真是大公无私!”

  古人云:宁向直中取,不向曲中求 。

  90度做事 , 无欺无诈 , 内心光明 , 有力量 。

  品行端正 , 做人才有底气 , 做事才会硬气 , 才能身正心安梦魂稳 , 心底无私天地宽 。

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  03、180度处世

  180度是平角 , 也是一条直线 , 是指人们处世有原则 , 守底线 。 它既是言行所依据的准则 , 又是个人的边界 。

  孔子在《论语》中说道:君子有所为 , 有所不为 。

  一个人靠不靠谱 , 看他能否坚守心中底线 。

  梁启超在生活中就是个非常有原则的人 。

  1891年 , 他与李蕙仙成婚 。 维新变法失败后 , 梁启超开始长达十几年的流亡生涯 , 李惠仙成了梁家的支柱 。

  28岁时 , 梁启超在檀香山演讲 。 遇见为其担任翻译的何惠珍 , 两人配合默契 。

  活动过后 , 何惠珍就向他表白了爱慕之情:“今生今世 , 我之心唯有先生......”

  “我已有了妻子 。 ”梁启超明确地拒绝了 。

  事后 , 何惠珍动员父亲为康、梁捐了一笔款 , 并托人设宴向梁启超谈捐款事宜 。

  席间 , 梁启超又一次见到何惠珍 。 这次 , 何惠珍提出一个让梁启超心惊的要求:“我情愿下嫁梁先生做小 。 ”

  晚上 , 梁启超回到寓所 , 心情久久不能平静 。

  他们在事业上 , 确实可以相互扶持 。 可是 , 他和妻子李惠仙这些年来一直相濡以沫 , 感情深厚 , 为此 , 他异常苦闷 。

  于是 , 他连夜给身在日本的妻子写了一封信:“余归寓后 , 愈益思念惠珍 , 由敬重之心 , 生出爱恋之念来 , 几乎不能自持......”

  梁启超心想 , 妻子接信后 , 定会大骂他一顿 , 这样 , 他发热的头恼也好冷静一下 。

  当他颤抖着手打开回信时,怔住了:“窈窕淑女 , 君子好逑......”妻子竟然成全这桩的婚事 。

  李惠仙说:“我远在日本 , 不能照顾 , 先生身边若有个情投意合的何小姐照顾 , 岂不更好?”

  梁启超在妻子的宽容面前惭愧万分 , 提笔为何惠珍写了一首诗:

  “一夫一妻世界会 , 我与浏阳实创之 。 尊重公权割私爱 , 须将身做后人师 。 ”

  聪慧的何惠珍马上明白了梁启超的意思 , 一步三回头地离开了梁启超 。

  1924年 , 李惠仙因病逝世 , 痴心不改的何惠珍 , 听到消息 , 急忙找到梁启超 , 一面劝慰其节哀 , 一面寻机重续秦晋 。

  没想到 , 梁启超以“年迈不想再婚”为由 , 第三次婉拒了她 。 何惠珍心有不甘 , 多次上门 , 梁启超都避而不见 , 万般无奈的何惠珍只好挥泪告别......

  在知己何惠珍面前 , 梁启超坚守住了原则和底线 , 令世人敬佩 。

  粱实秋先生评价梁启超时曾说 , 先生学问是第一 , 道德人品是第一 , 是名副其实的大师 。

  底线就像牵动风筝的那根线 , 线在 , 你就能掌控它飞舞的方向 , 使它飞得更高 , 更远;线绷了 , 风筝便没了方向 , 最终必然坠落 。

  心有所往 , 才能心有所止 。 只有坚守住为人处世的原则和底线 , 你的人生之路才会变成自由通畅的正途 。

  度者 , 律也 , 范也 。

  我们可以不伟大 , 但我们谦卑;

  我们可以不完美 , 但我们正直;

  我们可以不永恒 , 但我们坚守底线 。

来源:凯风网