「独立文艺」你为什么选择了对生活沉默?

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伊莎贝尔·科赛特电影《言语的秘密生活》

鹅鹅鹅 ,

曲项向天歌 。

白毛浮绿水 ,

红掌拨清波 。

没错 , 在《言语的秘密生活》中一只大白鹅的出现似乎成了电影的关键转折 。 在它之前 , 导演科赛特几乎用在电话一头的绝对沉默向我们展示沉默的语言 。 女工汉娜的一举一动 , 她沉浸在物的世界中 , 半个苹果重复的盒饭 , 干净利落的个人空间 , 覆盖触觉的成建制的香皂 , 她不是不想说而是好像根本不想听 。

除了人不会有人觉得她奇怪 , 虽然不可能在开口与闭口之间被人察觉 , 使人注意 , 因为所有人都会开口与闭口 。 但这其中 , 如果有绵延 , 如果有少许的关切 , 就会使得工会与老板变现得不自然 。 悄无声息也是一种抗议 。 心理医生说 , 虽然你不说但是但是电话铃响了 , 我通过无声无息知道就是你 。

可是大白鹅却引项高歌 , 它的声音究竟够不够成一种讲述 , 语言的界限意味着它的世界的界限 。 作为观众我并非是通过它的声音了解到它 , 而是通过它了解到了它身边的人 。 看完《言语的秘密生活》 , 我们竟不知道说什么 , 这绝非少数而本身就是其中的一个重要问题 , 比关注你说了什么更为复杂的是你究竟没说什么 , 你为什么选择了对生活沉默 。

大白鹅明明不能说 , 但是它就唱 , 它老唱 , 它提醒你 , 你拥有听的能力 。 又或者它之所以能够畅所欲言是因为在它面前并没有沉默的对象 。 因为阻止我们言谈的对象无处不在 , 我们只能沉默或者冥想 。 与内心对话 , 升腾出另一个自己 。 也许此时我大约能穿透不同语言的障碍了解到大白鹅并非对我歌唱:对面的哥哥 , 看过来 , 看过来 , 这里的白鹅很可爱 。 不是的 , 它要唱是因为它要听自己的声音 。

海上石油钻井平台上每一个人似乎都有心事 , 每个人似乎又都有自己的语言方式 , 这座生活的巴别塔为了阻止其新建 , 人与人之间不能沟通 , 语言似乎成了生活的第一道樊篱 。 失明的约瑟夫很难说不是另一只大白鹅 。 两个可能让他沉默的对象都不直接在场 , 他说或者不说都是一种自然 。 正是对朋友妻子的孽缘导致了身体的伤痕累累 。

生活的创伤 , 一个是听力障碍能听不想说 , 一个是视力障碍能说不想听 。 科赛特总能用公共洗衣房朴朴的生活气让一切情景发生洗衣粉似的化学反应 。

一个是阆苑仙葩 , 一个是美玉无瑕 。

若说没奇缘 , 今生偏又遇着他;

若说有奇缘 , 如何心事终虚化?

一个枉自嗟呀 , 一个空劳牵挂 。

一个是水中月 , 一个是镜中花 。

想眼中能有多少泪珠儿 , 怎禁得秋流到冬尽 , 春流到夏!

缘是一种奇怪的存在 , 并非完全的情愿也非完全的不情愿 , 恰如其分不早不晚 。 一个只愿意同物交流的汉娜恰恰遇见了一个留有语音信息的手机 , 恰恰遇见了一个作为病人并且看不见的男人 。 无论精神多么独立的大白鹅 , 感情却总是在寻找一种依附 , 寻找一种归宿 。 语言虽然是可以用来寻找自己 , 但是作为语言本身而言正是通过寻找他人来寻找自己的 。 因此这个秘密娓娓听来 , 汉娜欲言又止 , 无非是每一个约瑟夫将到未到 。

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