吐槽一下，正在两集分化的“中国丈母娘” 不完美妈妈发生

?这些天，因为给年轻人牵线的缘故，认识了几位准丈母娘，此刻的老朱清楚的感觉到，现在的丈母娘开始迅速分化，一部分更多关注的是小伙子本身，而另一部分，更多的关注的是小伙子父母的钱包。

此前来征婚的大都是年轻人，都是我读者，与我的三观基本一致，鲜有涉及小伙子父母钱包的问题，及至后来，名声传出去了，陆续有丈母娘加了进来，然后，三观便开始冲突，不是和小伙子冲突，而是，和我冲突。

此刻的老朱，对中国丈母娘蓄了很大的不解，一直压着没喷，是因为最初以为是个案，直到，昨天遇到一个大学老师，也是一位准丈母娘，一番你来我往的言语冲撞后，我突然意识到，一些丈母娘的问题已经不是婆婆妈妈的问题了，而是社会问题。

一个喷子，尤其是天朝第一喷子，有义务成为社会三观的矫正器，我觉得我对此责无旁贷。

话题先从另一事件说起：

我有一好友，也是个准丈母娘，一个和我三观步调很一致的大妞儿，我给其女儿介绍了一小伙子，这大妞儿对小伙子很满意，小伙子一听准岳母是我多年的读者，知道定是胸怀家国之人，也很高兴，然后，出问题了，俩孩子竟然在同一个集团，女孩怕万一谈不成以后不好相处了，拒绝了。大妞儿很遗憾，小伙子也很失落，老朱亦很婉惜。

然后，让我意外的一幕出现了，这货竟然要我将小伙子介绍给她朋友的女儿。

坦白讲，换我我都没这心胸，人性中狭隘的一面，我也有——万一小伙子和朋友的女儿谈成了，将来生活的幸福，天天抬不见低头见的，岂不会遗憾一辈子？！

估计有我这想法的人不在少数，毕竟，现在已经很遗憾了，再遗憾一辈子，一般人还真没这心胸，可这大妞儿做到了，着实让我诧异并钦佩。

然后，大妞儿的朋友登场了，也是位准丈母娘，在这里，加一句，我这位大妞儿朋友全程问的都是小伙子个人，一句没问车子房子及小伙子父母的事，或许正是因为这一原因，当这位准丈母娘登场时，我开始感觉出三观的差距来了。

因为，这丈母娘问的不止是房子车子，甚至，刨开了祖坟。

彼时的老朱，虽然心里不爽，但还是告诫自己，不能要求所有的人都能如我的大妞儿朋友那样豁达，父母关心女儿，刨下男生的祖坟也算正常，基于此，丈母娘提问啥，我便去找小伙子询问啥，问完跑回来告诉丈母娘，如此几个回合之后，丈母娘满意了，毕竟小伙子只比妞大一岁，本科178CM ，爱读书且无不良嗜好，父母做生意的，老家两房一铺一车，省城也有房子，无论是个人条件还是家庭条件，都满不错的。

然后，俩孩子互加了微信，开始谈，谁料，俩孩子谈了不一会儿，小伙子便闭口不言了，再然后，丈母娘就跑来找我了，于是也便有了下面的对话：

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如果这件事情到此就结束了，我也不会这会儿提起，问题是，小伙子出现叛逆心理了，两天后，又给其介绍了一妞儿，还是丈母娘聊的，这丈母娘如我的大妞朋友那样，在意的也是小伙子的品行，可当我再向小伙子提及时，小伙子一听又是丈母娘，沉默了，说给我个回话，结果到现在3天了，一直沉默。

再如果，只是上面这一个案例，我也不会今天停更了小说来写这帖，让我突然学得社会三观跑偏的是，昨天，又遇到了一个丈母娘，深圳的，而且，这丈母娘还是大学老师，其女儿是个硕士.

大体过程是这样的：先是给其介绍了一个91年的本科174男，丈母娘嫌对方收入低，做罢；后又介绍了一个软件工程师，深圳有房有车无贷172男，丈母娘嫌小伙子个子矮，还胖，又没相中；再然后，又介绍了一个89年硕士在读178的小伙子，周二发的资料，还附上了照片，一直没回话，看来又没相中；再再然后，又介绍了一个海归，再再再然后，便有了下面的对话：

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事情至此，便告一段落了，因为，我已经不想再和这位丈母娘继续聊下去了——要求一个二十几岁的青年在寸土寸金的深圳有房，还坚持认为自己不过份、并丝毫不认为自己是在挤兑孩子，还让我说什么？

这几天，先后遇到了5位丈母娘，除了上面两位，还有两位只挑小伙子，即没问过小伙子是否有房有车，亦没有刨过小伙子家的祖坟，昨天的一位丈母娘虽然问过小伙子是否有房，说的却是如果没有的话，自己家可以着买，只要小伙子好好对待自家姑娘就行。

看明白了么？现在的丈母娘明显分为了两派，一派只挑人，一派既挑人更刨祖坟，估计现在社会上挑人又刨祖坟的是大部分，只是因为大多数刨祖坟的丈母娘不会上网，到不了我这儿罢了。

开喷之前，再给大家讲俩故事：

一个是抖音上看来的，一女婿给老丈人在村里盖了一幢三层小楼，女婿说，当年自己娶媳妇时，老丈人知道自己家条件不好，一分彩礼没要，后来自己盖房时，老丈人还给添了3000块钱，现在自己条件好了，想让老丈人住的舒服些。

我看了那幢小楼，虽然是三层，但在四川农村估计也就二三十万的造价，但有句话说得好，瓜子虽薄是人心。

另一个故事，发生在我亲戚身上，亲戚是名农村老太太，一儿一女，儿子女儿都是以知青的身份进了城，儿子生了仨孩子，女儿生了俩孩子，老太太心疼闺女，去了女儿的城市，跟着闺女一家过了十几年，帮闺女拉扯大了一儿一女，然后，俩孩子都参加工作了，老太太瘫了，女儿把老娘送去了哥哥的城市，理由是， “老太太有儿，不能死在闺女家” ，然后，女儿每年去哥哥的城市一两趟，呆三两天，探望，了事。

老太太在床上一瘫十几年，天天床上拉床上尿，儿媳妇不但不管，而且，不爽了便扇老太太耳光发泄，闺女知道这事儿吧？知道，不但知道，一说起来就心疼的抹泪，至此，一定会有人问了，既然闺女知道老太太被儿媳妇虐待，为何不把老太太接自己家来呢？

答案是，哭几鼻子平衡一下对老娘歉疚的心理算了。

伺候一个瘫患在床的老人，天天弄个屋里又是屎又是尿的，楼房空间又小，整个屋里都是屎尿味儿，大冬天都不得不敞窗户，闺女才不愿意自己受这拖累呢，还是哭几鼻子来的更简单些。

对于儿媳妇扇老人耳光，虽然我也觉得过份，但我却明白一句话：“未受君之苦，不劝君大度” 。

一个女人拉扯三个孩子要吃多少苦，就算个旁观者也能想象的得出来，老太太年轻力壮时给闺女拉扯孩子，老了瘫床上时让儿媳妇伺候，一瘫十几年，闺女嫌老人脏臭躲得远远的，又如何指望儿媳妇端屎端尿还心甘情愿？

中国的婆媳妇关系搞不好，很大程度是婆婆年轻时把儿媳妇当外人，尤其是有闺女的，更是觉得闺女才是自己人，儿媳妇是外人，然而及至老了病了瘫了，才会明白，闺女只是个过客，除非是没有儿子的，闺女不得不管，否则但凡有儿子的，闺女都会不自觉的能躲就躲，与闺女相比，儿媳妇不管情愿与不情愿，都不得不兜底老人的生老病死。问题是，婆婆年轻时不疼儿媳妇，老了却让儿媳妇端屎端屎，哪个儿媳会不觉得委屈？

在这里，今天的准丈母娘们一定会觉得，这些不把儿媳妇当自家人的婆婆是自作自受，可是，当你们为你们女儿遭遇这样的婆婆而鸣不平时，想过自己应该怎么对待女婿吗？

中国古代的嫁闺女是闺女到了男家，要伺候男家的父母，鲜能再管娘家事，而现代社会，小夫妻是另过的，而且，是要给女方父母养老的，古代的家庭都有儿子，根本不用不着女儿女婿，所以才会有彩礼之说，现代社会，哪个丈母娘敢理直气壮的说，我老了病了瘫了根本用不着女儿女婿？

文中，第二个准丈母娘说“老朱只站在男方角度考虑，不站在女方角度考虑” 。

错！

我是站在公平公正的角度考虑，我是站在俩孩子的角度考虑，我是站在社会和谐的角度考虑！

想过吗？一个男孩子，干啥工作能在20出头的年龄有车有房？如此，你做丈母娘的坚持结婚时要车要房，不是挤兑男方父母又是什么？

好了，你可以说，你就这条件，男方没车没房你闺女就不嫁。那么，想过一点儿吗？如果所有丈母娘都这么想，导致男方为了娶上媳妇不得不接受这种挤兑，他年，丈母娘瘫在床上时，男方是不是也可以理直气壮的说，当初我年少一无所有时，你给我的没有帮助只有挤兑，我没有义务这个时候帮你照顾你！

当男方不管女方父母时，你闺女定会跟男方大闹特闹，敢问，你今天对男方的挤兑不是在俩孩子的未来生活中埋地雷吗？老朱让你这会儿不要挤兑俩孩子，是只为男家着想，还是为俩孩子着想？为社会和谐着想？

你老了病了瘫了女婿不管你，你便认为女婿渣，可你当初挤兑他时，咋没觉得自己渣呢？你今天挤兑他，难保明天你瘫在床上时不会成为那个挨耳光的老太太，刚才我讲那个故事时，你可也认为老太太是自作自受的啊，你也是站在儿媳妇一边说话的啊，不是吗？就是因为你生的是闺女，你就认为婆婆必须帮儿媳妇，把儿媳妇当自家人，可你咋不把女婿当自家人帮女婿呢，毕竟，你老了也是需要女婿床前尽孝的啊——这话难听，却是实话。

无论是当公婆还是当岳父母，都应该面对儿媳妇和女婿时，对自己进行人生三问：“生了吗？养了吗？疼了吗？” ，公婆没有生养儿媳，岳父母没有生养女婿，这很正常，可是，错过了生养，疼孩子总是没错过的吧？为何也做不到呢？不疼儿媳和女婿，如何指望孩子为你养老送终？

所谓人心换人心，四两换半斤，你视TA如已出， TA才会视你如父母，凡事，做长辈的先做在前面才有资格对孩子们提要求——你想将来俩孩子如何对待你自己，那么，从现在开始，你先怎样对待俩孩子，就这么简单！