「释永信师父」因儿子去世悲痛欲绝,拜访白户人家寻求解脱,最终证悟皈依佛陀!

佛在世时 , 有一位年轻的母亲 , 她终爱的儿子突然得病死去 。 于是 , 她悲痛欲绝 , 茶不思饭不想 。 最后 , 她抱着死去的儿子到处求人 , 希望有人能救活儿子 。 她走了很久 , 求过很多人 , 却无人能救活她的儿子 。 有人让她去向佛陀求助 , 她便去拜见了佛陀 。 佛陀让她去一百户人家的家中寻求芥菜种子 , 而且必须是家中未曾死过人的人家 , 这样就能将其儿子医活 。 她满怀欢喜地去了 , 虽然到过一百户人家 , 但却没有一家从未死过人 。 于是 , 她带着无尽的伤痛 , 再次回到佛陀的住处 。 佛陀让她仔细想想事情的来龙去脉 。 这位母亲思考过后 , 突然转悲为喜 , 并顶礼佛陀 , 随后将其儿子安葬 , 一心皈依佛陀 。

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这个故事中 , 母亲最终选择从执着中解脱出来 , 也就是真正的放下 。 只有真正的放下 , 内心才能无所牵挂 , 才能了了落落 。 “当下不着 , 便是放下 , 放下则得自在"” , 很多时候 , 我们常常被执着所扰 , 难以找到自己的真心 , 只能在苦闷与烦恼中打转 , 痛苦不已 。 一旦能放下执着 , 直下担当 , 自能拥有一片清净酒脱的心境 。

执着是一种愚痴 , 放下执着得自在 。 愚痴是佛教讲到的“三毒”之一 , 即是无通达事理之智明 。 《法华经?喻品》云:“愚痴暗蔽 , 三毒之火 。 ”一旦心存愚痴 , 我们就难辨真假 , 难分是非 , 难认好恶 。 而执着就是一种愚痴 , 它让我们陷入到一种单一的评判标准 , 比如对某个人 , 仅凭直观印象就决定是否可交往 , 比如对某件事 , 仅凭自己的一点体会就决定是否要坚持 , 等等 。 包括对爱情的执着 , 明知不可为而为之;对工作的执着 , 明知无力应对却非得强行实施;对功名富的执着 , 明知会伤人伤己却依然我行我素 , 等等 , 这些都是愚痴 , 都是执着 。

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佛教告诉我们 , 一切的现象都是因缘和合而生 , 因缘和合而灭 , 没有一种常住不变的东西 , 故言:“凡所有相 , 皆是虚妄 。 ”《金刚经》云:“凡所有相 , 皆是虚妄…应无所住 , 而生其心 。 ”即是在告诉我们 , 缘生缘灭、缘聚缘散本自平常 , 莫去执着于它 。 我们应该无所执着地去做日常之事 , 做自利利他、自觉觉人的善事 , 心中无有所住 , 就是真正的放下 , 就是让我们心里清浄无染 , 对一切事物了然于胸而不执着 , 不执着则无痛苦 , 无烦恼 , 也便自在了 。 所以说 , 放下执着得自在!

执着是一种痛苦 , 放下执着得解脱 。 在我们周围 , 经常听到这样的事情:某某人的亲人去世了 , 她几儿天不吃不喝 , 弄得骨瘦如柴;某某人这次没能升迁 , 到处发泄自己的不满 , 认为自己的能力绝对最好 , 就是没有得到领导的赏识而已;某某人的孩子没能考上好的大学 , 他整天借酒消愁 , 还呵斥孩子不争气 , 等等 。 这一切 , 不过是执着的体现 。 生老病死 , 人人都要经历 , 何必太在意呢?升迁也好 , 考试也罢 , 总有种种制约的因素 , 没有加官进爵 , 未能考入名校 , 或许是机缘未到 , 何必去执着呢?还记得奶奶临终前对我们说 , “人死如风过 , 情理之中 , 不要难过 , 不要悲伤” 。 在我们老家 , 把七十岁以上老人的去世 , 看成一种“喜丧” , 认为他们去另外一个世界里生活了 , 比人间更舒服 。 执着是一种痛苦 , 如果能放下执着 , 就能得到解脱 , 得到欢喜 。

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当你放下执着的时候 , 就如同脱钩的鱼、出岫的云、自在的鸟儿 , 来去自如 , 心无挂碍 , 通体清凉 , 可谓是“风来疏竹 , 风过而竹不留声;雁渡寒潭 , 雁去而潭不留影” 。 这时 , 你才会发现 , 原来生命如此美好 , 如此精彩 , 直的是“日日是好日 , 步步起清风” 。 放下执着 , 你才能得到真正的解脱!

执着是一种逃避 , 放下执着得心安 。 常言说“放下了 , 就拥有了 。 ”是的 , 很多事情 , 放下了 , 也就拥有了 。 只有放下了 , 我们的心オ能豁达起来;只有放下了 , 我们オ能真正地看清自己 。 然而 , 很多时候 , 我们不愿意放下 , 仍然去选择执着 。 为何执着?不过是一种逃避 。 不愿意接受失败的教训 , 我们选择把自己沉浸在悲伤的境地;不愿意面对事业的破败、生活的没落 , 我们选择活在往背的记忆中 , 任由悔恨萦绕于心;不愿意容纳新来的人 , 新发生的事 , 我们宁愿选择把自己封闭起来 , 把自己孤立起来 , 经受内心的挣扎与折磨……其实 , 这些都是一种逃避 , 同样也是一种执着 。 我们该把沉重的包袱放下 , 把拿不起的东西丢掉 , 把不该拿的东西抛却 , 如是 , 才能得心安 。

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工作上 , 把名利放下了 , 就能按照自己的思路把事情做好;生活上 , 把那些不开心的记忆放下?オ能朝着健康美好的前方奋进;情感上 , 把那些痛苦伤感的片段放下 , 就能享受当下的幸福 , 营造和谐的生活……放下了 , 就可以无忧无虑、勇往直前:放下了 , 就可以随心随性 , 任运自若 。 放下执着 , 就能得心安!

“为何团团转 , 只因绳末断” , 这个“绳”往往就是我们内心的执着 。 但是 , 很多人说 , 如果不执着于一件事情 , 又怎能达到圆满之境呢?实际上 , 佛法讲不执着 , 无分別之心 , 不是不去做 , 而是不去想做的目的 , 不去想做的过程 , 只管去做就行 。 若为了某种目的而为人处事 , 那就是妾想与执着 。 只有放下欲望的约東与执着 , 安心地去做 , 去接人待物 , 才是觉者的选择 , 才能获得圆满自在的人生 。

因为 , 放下执着天地宽!

文章转载:释永信主编《少林寺禅露怀徵文》作品集