李诞终于下场辩论了，做个浅薄的人，有多开心

刚说《奇葩说》新一季没什么热度，周末就被啪啪打脸。

引发这轮热度的，是脱口秀艺人李诞。李诞不是第一次参加《奇葩说》，之前是嘉宾，这一季成了导师。

这一期导师下场辩论的辩题是，博物馆着火，救小猫还是救名画。

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李诞出场之前，黄执中带领的“救画派”已经取得了阶段性胜利，李诞讲完，反超对方41票。

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我身边很多朋友，把微博上这段视频刷了七八遍，面膜都笑掉了。周末一边抱紧双十一的购物车，一边在家恶补了这季的《奇葩说》。

我可能先知先觉一点，支撑我看完上季《奇葩说》的，就是李诞。

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真的，生活已经太苦太累了，尤其像我们这种中年社畜。父母、配偶、领导、客户、孩子以及孩子的老师，随便拉一个出来，都能把我们教训得一愣一愣。

好不容易等夜深人静看个综艺，再被咣咣教训一顿，那得有多自虐啊。

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综艺的本质是休闲、放松，度个思想的假、偷个身体的懒，顺便看个热闹，积累一点谈资；至于荡起思考的小船，是不必强求的意外惊喜。

“新裤子”的彭磊吐槽李诞是网生艺人，一停电就没了。

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其实李诞为综艺而生。他从头到脚、从里而外所散发出的能够消解一切严肃话题的气质，是普通人生活中的可乐。

李诞最出圈的两句话，一句是他至今微博的置顶：开心点朋友们，人间不值得。

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另外一句是他在《宇宙超度指南》里写的：只要思考对了问题，人人都容易得抑郁症。

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▲ 这本书的封面被评为“宇宙最丑” ，我尽力找了一个最好看的角度，没办法，还是丑，李诞本诞没错了

有网友调侃：“李诞是想开了的许知远” 。

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两个人都有才华，底色都是忧郁，还有那么点文艺。这层忧郁，在李诞的小说里，更明显，大家有兴趣可以看一下他的小说集《冷场》。

然而这两人的外在，走向了相反的极端。

许知远的语境是：人生难道真的这么浅薄吗？开心的一生，根本不值得过。

李诞永远在答，人生就是这么浅薄，开心点吧朋友，怎么过都是一辈子。

《十三邀》采访李诞那一期，许知远的挫败感特别强。工作人员说：“许老师长时间坐在那儿不说话。 ”他无法接受自己一个又一个严肃的话题，全部被李诞以“娱乐至死”的态度给消解掉了。

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如果说许知远是理想主义的老派文艺青年，李诞就是精致利己的时代小青年。

生于1976年的许知远，崇尚的是“个体肩负历史的使命” ，而生于1989年的李诞，一再强调，你管好自己，就是为人民服务。

李诞不相信理想、奉献、付出，他对人性的本质抱持悲观，尤其对于“以牺牲什么，而去成就什么”这事儿，怀有深刻的警惕与质疑。

上一季《奇葩说》，谈到员工要不要热爱工作，李诞说他面试的时候从不问这个问题。

“你能把我交给你的活好好做好拉倒，管你爱不爱呢。 ”

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传统教育告诉我们，人要有理想、有热爱，凡事要长远，要知道人生的意义；然而，当我们这样去生活的时候，才发现计划没有变化快，大家拼尽全力，也不过是个普通人。

于是，我们活在挫败之中，理想有多丰满，现实就有多骨感；当初有多热爱，如今就有多失望。

当李诞跳出来，告诉我们，普通的人生里，不需要有太多深刻的东西，我们能把流于表面的自己活好，已经是平淡生活中的英雄主义了。

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这时候，太多紧绷的神经忽然松了，大家在夜深人静中，长吁一口气。

是啊，人间不值得，不值得什么？不值得你这么不开心。

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生于60年代的高晓松和许巍，一句“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方的田野”打动了很多人。

但这句深情的歌词，放在准90后李诞（李诞1989年10月生）这儿是不成立的。他宁愿把眼前的苟且当成远方的田野，安安心心在路边摊上喝着小酒，就是他的诗与远方。

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跟梁文道对谈，李诞说：“我还是挺想做废物的，但做废物需要很高的天赋，我们这些普通人就会不好意思，做着做着就不好意思了，所以我们只能好好活着。 ”

李诞身上所呈现出的一切，都在消解我们所接受的传统教育。

我总记得初中的时候，我爸最喜欢跟我谈理想。

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我那时候没有理想，只有想法。

就觉得上学太烦了，作业太多了，能去麦田里抓个青蛙我就很开心，但我不得不对我爸说，我要考最好的大学，当最牛的医生。

“如果你没有理想，不能用远大的目标去激励自己，就会变成废物。 ”这是传统教育一直强调的。它让我们活得特别谨慎、紧绷甚至虚伪。

如果早一点明白，普通人成为废物，需要极高的天赋，我们可能真就什么都不怕了：多大点事儿啊，好好活着呗。

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“人为什么而活” ，这个哲学终极问题，在许知远那儿可以写万字论文，到了李诞这儿，只需要一句话就能回答——因为随便去死是不对的。

我们的时代，需要许老师这种认真思考，同时提倡他人努力思考的精英人群，但对于年轻人来说，李诞为他们提供了一种更加轻松有效的生活态度：开心就好；躺平任嘲。

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哲学的问题，留给哲学家；普通人的义务是，在普通的日子里，放射浅薄的光芒。

生活是个渣渣，你严肃起来，它要把你锤服，你插科打诨，它只能把你睡服。

悲观是最极致的乐观；而理想主义，是藏得最深的悲观。当一个人足够悲观的时候，生活反倒拿他无可奈何。

李诞写过一首诗《天有不得不亮的理由》，其中有一句我印象极深：再互相憎恨的人，也得睡在同一个夜里。

每次看到这句，我都想笑。

最后，来说说李诞的辩论首秀。

在辩论方面，黄执中的优点很明显，就是利用自己强大的逻辑能力，将浅薄的问题深刻化；而李诞擅长的，正是消解一切严肃与深刻。

反驳和拆解黄执中的观点，李诞用了三板斧。

一是救猫，画不亏。

为什么？因为艺术品的最大价值是成为传奇，故事越多，艺术品的价值越高。

最终活在大家心里，是艺术品最好的归宿。

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其次，救猫，人不亏。

李诞说自己是一个自私的人，他不愿意为了救一幅不能带回家的画，而背负天天梦见“炭烤小猫”的痛苦。况且，救画的壮举很快就会被人们遗忘，救下来的猫，却可以与自己共同生活，每天提醒：你是一个好人。

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第三，如果不能尊重微小生命的价值，任何拯救世界的宏愿都是扯蛋。

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“正是这些为了所谓宏伟的事业，为了一些远大的目标，去不计后果地牺牲别人，牺牲别的小猫的人，频频地让我们这个世界陷入大火。 ”

这句话让你想到了什么？是战争；是为了自己的名利，牺牲家人的所谓的职场模范；是踩着别人肩膀往上爬的远大理想主义者……

往往，远大的理想只是某些人牺牲他人，追求个人成功的一块遮羞布。

李诞的深刻，不在于拔高什么，让你去追求自己无法企及的深度与广度，而是总有办法告诉你，你这样也挺好，你所有的自私、缺点、卑微都有其合理之处，甚至从某种意义上，它们是高尚的。

按照心理学“改变即接纳”原则，人只有接纳自己，才能慢慢活成更好的自己，李诞的消极背后，是更符合人性的积极。

要说李诞这个男人，长得是真有点一言难尽。

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普通人长成这样，恐怕得有心理阴影，但他似乎完全没有，或者说，他已经完全学会了与自己的弱点和睦相处。

于是他的丑，就成了他的优点。

想想如果是肖战在台上说“炭烤小猫”有多违合？

长得好看的人，安安静静站在那儿，就好；长得丑的人，才要“多作怪” 。

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沈腾把一张校草脸折腾成了中年大叔，贾玲在发胖的路上永不回头，颜值，从来都是谐星的敌人，马丽和闫妮一开始走时尚路线，她们离自己的角色就远了。

也许上帝为每个人都安排了一条最好的路，问题仅仅在于，我们能不能看到并且安于自己的那条路，踏踏实实而又迷迷糊糊地走下去。