「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼近日

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

近日，一位网友在微博中提问少林寺方丈释永信大师：“师父，你最大的烦恼是什么？”

释永信的回答则是“少智慧。众生多苦，烦恼无尽，没有解脱，拥有佛最究竟圆满和自在的智慧，自度度人。 ”

如果问国人“你最烦恼的是什么”这个人生常在的问题时，估计这几个答案，会排在前几位：

第一，最烦恼没有钱！第二，最烦恼感情不顺；第三，精神不愉悦……

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

而释永信大师的这个答案“少智慧” ，估计难排进前五位吧？——或许，这就是普通人与佛法大师思想之间的区别与距离了。

毕竟，我们芸芸众生，考虑的普通人日常、平常生活，一日三餐是最大的基础，所以，大都会因为“钱”而烦恼——比如，大部分国人，辛苦一辈子，挣的钱还完了30年房贷，也就垂垂老矣，能不一生在为钱而烦恼吗？

还有，人都是俗常动物，几乎人人一生都要为感情而活——如亲情，如爱情，但也常会为情所伤、所苦。 “苦于情，累于情” ，也常会陪伴人的一生。

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

但佛家之人，特别是佛法大师，就会脱离情天苦海，只想着“解脱、圆满、自在的智慧，能自度度人”了。

即便常人有了钱，有了感情，就一定精神上愉悦吗？也难！

当代人，大都有了一定的文化，有了物质之上的更多、更高追求——但追求与现实之间，却常常有着巨大的反差、距离和抵牾，所以，当代国人的精神痛苦，甚至多过了任何一个时代。

这当然也符合需求层次论的规律：人越往更高层走，就会越在精神上多有需求。当精神需求无法实现和自洽时，这时的人，才是真正的最痛苦！

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

或许，这正是人类会产生宗教的源头了——有了难解的烦恼，就会制造出我们信仰的神来，以解决庸常之众无法解决的物质、精神上的烦恼。

当然，普通人很少能达到“苦于智慧少，因此最烦恼”的“少智慧”之境界——这或许，只有大师级的人物，才有如此高深的理想与认知吧？毕竟， “自度度人” ，可不仅仅是说说而已，这可是一个伟大的理想与追求了！

不过，中国人被称为与犹太人并列为世界最智慧的人——当少林寺方丈释永信称：自己最烦恼的是“少智慧”时，可我们的现实环境中，却呈现着另一面，即：国人在很多方面，有很多人，会因为太聪明、太智慧了，往往成了当下最令人烦恼的事了。

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

比如，将聪明用在损人利己上，用在算计上，用在人生的三十六计上——特别是那些有着“高级智慧”的智者，比如，像钱理群教授所称的“精致的利己主义” ，这些人不少智慧吧？

钱教授却说：“精致的利己主义者” ，他们高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人……危害更大。

看来，事物总有两面性，当方丈释永信感叹自己最大的烦恼是“少智慧”时，钱理群教授却又在批评“精致的利己主义者”太“智慧”了！

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/

「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼//草丁生活 http://life.caoding.cn/ 「瑜说还休」少林方丈释永信称最大烦恼是“少智慧”！其实国人太智慧了也烦恼