【三好书生】做人就怕太天真,记住老祖宗16个字,做个有城府的好人!

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这个社会其实是很复杂的 , 对吧?

但有意或无意的 , 有些人就是喜欢把一切简单化 , 比如告诉你 , “好人一定有好报” , 或者“你只用善良 , 上天自有安排” 。

类似这样的话 , 确实很能打动人心 , 但要是真信了 , 在社会上处处碰壁的 , 还是我们自己 。

人生在世 , 当然要做个好人 。 但是 , 好人也是要有城府的 。

《菜根谭》如是说:

藏巧于拙 , 用晦而明 , 寓清于浊 , 以屈为伸 , 真涉世之一壶 , 藏身之三窟也 。

藏巧于拙 , 用晦而明 , 寓清于浊 , 以屈为伸 , 悟透这16个字 , 会让我们变得更有城府 , 在社会上游刃有余 。

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藏巧于拙:人有才华而不懂掩藏 , 就会被自己的才华所累

期待他人的肯定 , 是人的一种天性 , 所以我们愿意显露才华 , 以为这样能博得别人的羡慕和好感 , 可事实恰恰相反 。

假设 , 你的才华反衬出了他人的平庸 , 你可能收获的 , 只是嫉妒和敌意罢了 。

更不妙的是 , 越有才华的人 , 越容易陷入繁杂事务的泥淖 。

既然你那么“能” , 对不起 , “能者多劳”吧!

可是 , 多劳一定能多得吗?恐怕未必!

所以 , 做人不要时刻锋芒毕露 , 关键时刻显身手 , 平时切勿逞能耐 。

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用晦而明:看破 , 不说破 , 大多数时候都是对的

能看破一些事情 , 是你的聪明 。 能看破而不说破 , 是你的智慧 。

这与坦诚相待并不矛盾 , 每个人都有不愿被提及的缺憾 , 也有不愿被揭起的“伤疤” 。 【三好书生】做人就怕太天真,记住老祖宗16个字,做个有城府的好人!

很多事情的背后 , 也有难以言说的因果 , 如乱麻一堆 。

一切都摆在明面上 , 不免引起别人的反感 , 于人无益 , 于事无补 。

所以郑板桥说“难得糊涂” , 其实糊涂并不难 , 真正糊涂的人一抓一大把 , 最难的其实是“揣着明白装糊涂” , 这是超越聪明的智慧 。

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寓清于浊:做人随和一点 , 不要自命清高

关于清与浊的辩证法 , 古人谈得很多 , 如“水至清则无鱼 , 人至察则无徒” , 老子说的“和其光 , 同其尘” , 意思也差不多 。

总之 , 做人要把身段放低一点 , 尤其不要自命清高 。

自命清高为什么不好?因为很难搞好人际关系 , 也很难成事 。 不管你对周围的人有什么看法 , 事情总还是要大家一起做的 。

如果不想当隐士 , 不妨学学“寓清于浊”的智慧 。

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以屈为伸:缩回去的拳头 , 更有爆发力

俗话说 , “大丈夫能屈能伸” 。 能伸而不能屈 , 不是狂士 , 就是莽夫 。

“屈”不是屈服 , 更不是认输 , 而是暂时的忍让 , 保存实力 , 以待时机 。

一心只想着前进 , 半步都不想退的人 , 难免会遭遇挫折 。

柔弱胜刚强 , 退一步 , 海阔天空 。

在这个复杂的世界生存 , 需要的不仅是风骨和热血 , 更要有一颗能忍的心 。

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以上这16个字 , 《菜根谭》作者称之为“涉世之一壶 , 藏身之三窟” 。

即便船到中流沉了下去 , 一个大葫芦也能救命 。 机警的兔子为了生存 , 都筑有三个洞穴 。 记住这16个字 , 能让你立于不败之地 。 立于不败之地 , 才有胜出的机会!

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