稍安勿躁!王阳明:耐心,是人一辈子的修行

古人云:世上之事 , 不如意者 , 十之八九 。

为人处世中 , 或语言冲撞 , 或言辞冲突 , 或见解差异 , 或亲疏远近 , 或厚此薄彼等等 。

这些均可用“耐心”的功夫一一化解!

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耐心 , 能事半功倍

王阳明在求道之时主张“欲速则不达” , 他认为一个人若是急于求成 , 那么反而忽略了很多细节 , 学到的也仅仅是皮毛而已 。

古时候有一位富家公子 , 想要学习马术 , 一来他超有钱 , 二来他对赛马之时很感兴趣 , 于是拜了一位师父专心学习马术 。 没多久他已基本掌握了骑马的技巧 , 并且能独立驰骋了 。

有一天他向老师发出挑战 , 想要比试一番 , 为此还特意买了上好的骏马 , 从比赛一开始这位富家公子就想夺冠 , 于是不停地催赶马儿 , 本以为自己占尽了天时地利人和 , 稳操胜券 。 但老师的马儿反而跑得更快 , 最终折桂 。

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公子很纳闷 , 请教老师马术的秘诀 。 老师说:“赛马不能只看表面的技术 , 只有达到人马合一的状态时 , 才能赢得冠军 。

还有一点是因为你心里太想赢我了 , 一切准备就绪要夺冠 , 反而让自己跟马儿配合不好 , 导致彼此的潜力被压制 , 无法发挥出来 。 ”

当我们定好一个目标时 , 必须将自己调整到一个十分放松的状态 , 这样才能将内心的潜能激发出来 , 更好地实现目标 。 此外还要培养过人的耐心 , 专注于某一件事 , 这样做的事情才能事半功倍!

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耐心 , 能变为智慧

心理学研究表明 , 当一个人被强大的压力逼迫时 , 他能够迅速学到某种技能 , 而且掌握的很好 。

但是可笑的是 , 他无法做到举一反三 , 稍微有点变化 , 他就被影响到了 。 很明显他在那个压力下学到的技能并不是自愿的 , 从而无法掌握到事情的精髓之处 。

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当人类在学习某一技能的时候 , 大脑被反复刺激 , 就形成一种的“思维模式” 。

若他没有被压力所驱使 , 那么自愿通过学习而形成的“思维模式”就比较灵活 , 在很多事情上都能运用自如 , 将所学与现实融会贯通 , 这也便是我们所说的“智慧”了 。

一旦他被某一动机驱使逼迫去学习 , 那么形成的“思维模式”就比较固定 , 或许只能运用在这件事上 , 稍微变动一下就无法应对自如了 。

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耐心 , 能成就自我

那为何二十六岁才研习兵法的王阳明 , 能够在很短的时间顿悟这门精深的学问呢?

就因为他达到了“此心不动 , 随机而行”的境界 。 面对险境 , 他能淡定自若 , 从不自乱阵脚 , 并且精准地找出适合的兵法来化险为夷 。 他的所向披靡 , 战无不胜令人佩服!

王阳明对兵法的研究不只是看懂 , 更是要融会贯通 。 据说他在宴请宾客的时候还要将杯碗排列成阵形来演习兵法 , 可以说他已经如痴如醉 , 走火入魔了 。

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他对兵法的研究不是刻意的 , 而是在日常中随时随地就能演习 。 日复一日 , 将简单的事情重复做 , 他便成为了兵法的专家 。 王阳明认为那些兵法的精髓绝不在死板的书上 , 而是鲜活的 , 具有生命力的 , 要与心相融合 。 不断学习磨练之后 , 兵法知识也就烂熟于心 , 融入到骨子里 , 渗透到血液中了 。

一旦有需要就能随时拿出来用 , 这才是真正的“高人”!

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战国时期的赵括确实也研究兵法了 , 但是他死记硬背的只是形成一种模式 , 并没有完全理解兵法的精髓 , 遇到突发情况 , 他无法随机应变 , 因此仅仅是在“纸上谈兵”而已 。

实际上不只是学习、求道、骑马、钻研兵法需要耐心 , 任何事情没了耐心还指望能做成吗?

沈从文曾说:“有些路看起来很近走去却很远 , 缺少耐心永远走不到头” 。

生活中的浮躁和焦急在所难免 , 能抚平这些毛躁的 , 往往就是你的那一点耐心 。

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铁杵磨成针的故事大家都耳熟能详 , 有人嘲笑老奶奶的执着 , 但也有人敬佩老奶奶的耐心 。

实际上磨针只是一个隐喻 , 一种象征 。 它代表所有需要我们耐心坚持的小事、大事 。 它可能是一项工作、可能是一次交谈、可能是一场恋爱、也可能是一场人生 。

而耐心 , 却是我们一辈子都需要坚持的修行!