三个不同的幸福标准,决定不同的人生态度和奋斗程度,你是哪一层

文/芨芨草

【文图原创】

三个不同的幸福标准,决定不同的人生态度和奋斗程度,你是哪一层

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我们常说“知足常乐” , 其实 , 这个知足的标准 , 就是一个人幸福的标准 。

一个人觉得能吃上白馒头是幸福 , 但另一个人必须每顿鸡鸭鱼肉才感到幸福;有的人能娶上老婆来是幸福 , 但更多的人却追求志同道合或者漂亮的女孩子 。 凡此种种 , 既说明了每个人的幸福标准不同 , 又说明“知足”真是个深奥的命题 。

知足常乐语出《老子·俭欲》:“罪莫大于可欲 , 祸莫大于不知足 , 咎莫大于欲得 。 故知足之足 , 常足 。 ” 意思是知道满足 , 就总是快乐 。

但问题是 , 知足的标准不一样 , 也就没法判定一个人是否快乐 。

比如 , 你看到一个富二代出门豪车 , 身边美女如云 , 就很羡慕 , 认为这人真幸福 。 但当事人却不一样这么想 , 他可能觉得拥有私人飞机的那个人比自己幸福 。 而拥有私人飞机的那个人 , 可能也不知足 , 他还看到了比他更幸福的人 。

但有一点是肯定的 , 一个人给自己制定的幸福标准越高 , 他的奋斗程度也就越高 。

我们不妨把幸福的标准定为三级 , 看看这三等人是怎么生活的 。

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?【一】一个人幸福的初级标准:老婆孩子热炕头 。

过去农村有一句老话“老婆孩子热炕头” , 意思是只要一家人生活在一起 , 吃糠咽菜也是幸福的 。

在我的同龄人中 , 阿康可以说是这类人的代表 。 因为村里实在找不出几个这样想的了 。

阿康和我们一起上学 , 但上到初中就辍学了 , 然后回家务农 , 几年后娶妻生子 。 当我们大学毕业的时候 , 他的孩子已经能打酱油了 。 当我们的孩子还在读初中的时候 , 他已经抱孙子了 。 我们每次回家 , 都能看到和年龄和面相很不相称的阿康 , 抱着孙子在大街上转 , 碰到我们 , 老远就打招呼 。 我们夸他孙子长得虎实 , 他就幸福地笑 。 那是真的幸福感爆棚 , 笑容不掺一点假 。

阿康最著名的“名言”就是:孩子千万不要读书好了 , 谁家的孩子读书好 , 老了就“得不上记” 。 你想啊 , 他都当上大干部了 , 是国家的人了 , 还有空管你?

解释一下 , “得记”是我们老家的一句俗话 , 就是有儿孙在身边伺候着 , 感到幸福 。 “得不上记”就是明明有儿子 , 却不在身边照顾 。

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这个理论阿康讲了四五十年 , 到现在也没改变 。 他还会举例子:村东头老刘的儿子大学毕业后留在省城 , 结婚后 , 父母去住了一顿时间 , 哭着回来了 , 说“再也不去儿子那里住了” 。 至于原因 , 老刘也不说 。 但阿康笑了 , 说他的理论是正确的 。

阿康还说我们 , 一年回来三趟两趟的 , 父母养你们干什么?

我们当然不会和他争辩 , 听后都哈哈一笑 , 然后还是按自己的方式生活 , 谁也没有能力改变谁 。

阿康这种“老婆孩子热炕头”的论调 , 不能用正确与否来判定 。 因为幸福这个东西确实没有现成的答案 。 自己觉得幸福就是幸福了 , 管别人怎么看 。

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【二】一个人幸福的中级标准:靠自己的努力 , 让家人过上幸福生活 , 哪怕是我一个人在外拼搏吃苦 , 都在所不惜 。

和阿康相比 , 我们大部分人属于中级标准 。 我们不满足于农村那种生活 , 靠自己的努力 , 或升学、或打工 , 实现了自己的“城里人”梦 。 我们在城里有房 , 下了班溜溜马路 , 高兴了公园里大声唱几嗓子 。 这不就是我们儿时向往和追求的幸福吗?我们小时候吃糠咽菜 , 能吃到馒头就是幸福;但我们后来慢慢改变了 , 我们的幸福标准升格了 , 不再满足于吃饱穿暖 , 我们要努力拼搏 , 让家人过上城里人的幸福生活 。

经过努力 , 很多人实现了自己的目标 , 都搬到城里来住 , 所以 , 现在村里几乎没有什么年轻人了 , 大家都争相在城里买房子 , 然后让孩子在城里上学 , 幸福感油然而生 。

不过 , 我们的父母大多还在乡下老家 , 我们想接进城里来 , 他们也大多不愿意 。 一是不喜欢爬楼 , 二是没有认识的人 , 串门说话都不方便 。 “金窝银窝不如自己的狗窝” , 父母们秉承的信念和阿康如出一辙 。 他们的幸福在那片生他们养他们的土地上 , 而我们的幸福却在陌生的城市里 。

他们幸福 , 我们也幸福 , 但却不能家人一起幸福 。 这么看来 , 我们还是不能知足 , 我们还想和父母生活在一起 , 让父母感受到我们的幸福 。 但事实证明 , 这一点很难做到 。

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【三】一个人幸福的高级标准:既要当富豪 , 又要让孩子接受最好的教育 。

除了上面提到的两层标准 , 还有一种高级的标准 , 那就是自己既要达到一般人仰望的高度 , 孩子也要跟着沾光 , 吃好的喝好的用好的 , 还要有最好的教育 , 国内不行就出国 。

别看我们村不大 , 还真有这类人 。

改革开放后 , 有些人最早富了起来 , 村南头的孙屠夫就是一个代表 。

孙屠夫最早杀猪 , 春节前是最忙的时候 , 谁家要杀猪 , 就预先排号 , 孙屠夫一早起来 , 不吃饭就去挨家杀猪 。 屠夫的待遇 , 除了好酒好肉 , 临走还要提走一块精肉和一挂猪下水 , 这是不成文的规定 。 所以 , 孙屠夫家的猪肉和猪下水 , 不臭的话 , 能吃到端午节 。

就是这样一个名不见转的“宰把子” , 却乘着改革开放的春风飞了起来 , 并且一飞冲天 , 现在有多少钱没人知道 。 大家只能从三件事上猜测他有多少钱:一是在省城有别墅三套;二是豪车是五百多万的;三是三个孩子 , 现在一个在韩国、一个在美国、一个在新加坡 。 但他的老娘也不去住别墅 , 就在村里一处修建的庙宇一样的“豪宅”里住着 。

孙屠夫每次回村 , 都给村民发烟 , 去他家的一人一条 。 幸福的笑声传出很远 。

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不过 , 幸福标准并不等于幸福指数 。 这一点 , 符合初级到高级的所有人 。

比如 , 阿康觉得幸福 , 但母亲一场大病 , 击碎了他的幸福泡沫 。 母亲要动手术 , 医院要20万 , 一辈子务农的阿康嚎啕大哭后 , 给母亲磕了三个响头 , 将母亲用三轮车拉回了家;孙屠夫把三个儿子都送出国后 , 被人戏称“有三个儿子的绝户” , 曾在一次回家后 , 跪在父亲遗像前痛哭失声 。 而我们这些中层标准的人 , 那就太熟悉不过了 。 没有房贷车贷的请举手?一片寂静 。

所以 , 哪个阶层都有那个阶层的幸福 , 哪个阶层都有那个阶层的无奈 。

幸福是什么?郭德纲在相声《我要幸福》中最后的包袱是:“强挣扎着往前走 , 为什么这样?我要幸福呀!”

经过很多次的跌倒 , 爬起来后还要继续前行 , 就是为了我们心中的幸福 。

所以 , 追求幸福的过程虽然艰辛 , 但也是幸福的 。 至少我们有事做 。