墨书国学TB@中庸:增进学识,修养品德,为人之根本

中庸:增进学识 , 修养品德 , 为人之根本 。

这个世界瞬息万变 , 每天都在以不一样的状态呈现在我们面前 , 所以在人生的整个过程中 , 要想时刻的都处在主动的位置 , 不至于被社会淘汰的时候 , 就要不断的学习 , 不断的感悟 。

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01

除了学习更适合当下的知识之外 , 更多的是感悟内心 。

我们最初学习事物 , 是向外学习 , 学习外界的技能 , 而人生活到一定阶段就开始学习内在 。 在内心中找寻生活的最好方式 , 也就是儒学之中所说的大智慧 。

儒学之中强调“德”“智”“仁”三种德行 , 这三种品德就是为人处事的根本 , 也是我们立身于这个社会的根基 。 没有这个根基 , 人生便不牢靠 。

这也就是所谓的“智慧”“仁德”“勇敢” 。

孔子曾说:知者不惑 , 仁者不忧 , 勇者不惧 。

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就是说聪明的人不会疑惑 , 仁德的人不会忧愁 , 英勇的人不会畏惧 , 用这三个处事的态度对待自己的人生 , 结局必然让自己受用 。

朝闻道 , 夕死可矣 。

这句话就是说:早上明白了道理 , 晚上如果离开都不会觉得有什么惋惜的了 。

可见 , 明白一些智慧对于我们人生来说 , 是多么重要 。

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02

《中庸》之中说:或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之 , 一也 。 或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功 , 一也 。

对于一些道理 , 有的人生来就知道 , 有的人学习之后才知道 , 有的人经历了磨难才知道 , 但是只要最终知道了 , 结果都是一样的 。

对于这些智慧的事情 , 有人心安理得的去做 , 有人因为名利去做 , 有人勉强被迫的去做 , 但是当他们成功了 , 结果都是一样的 。

对于我们人生的知识和道理 , 也是一样 , 当我们最后明白了之后 , 无论是怎么学来的 , 无论是通过什么样的方式感知的 , 他在我们人生中发挥的作用都是一样的 。

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孔子就是鼓励我们 , 不断的修养自己的学识 , 达到“智、仁、勇” 。

古代有一个人叫窦章 , 他勤奋好学 , 写了一首好文章 , 但是生性沉静 , 平时也就是潜心修学 。

在永初年间 , 因为羌寇之乱 , 与马融 , 崔媛为友 。

三辅遭受羌兵叛乱的骚扰 , 前往关外避难 , 他们住着茅草房 , 吃的是粗俗的食物 。

生活贫困 , 但是窦章勤劳耕作 , 用自己劳动的成果孝养老人 , 刻苦读书也没有懈怠 , 这个时候太仆邓康就听说他的名声之后 , 内心生出许多敬仰之情 , 希望结识这样一个人 , 很多次邀请窦章 , 却一直不肯前往 。 邓康知道了没有生气 , 反而对他更加的敬重了 。

后来到汉代 , 东观也是读书人向往的圣地 , 被称作老子修养得道的圣地 , 如同道家所传说的蓬莱山一样 , 后来邓康就推窦章进入东观为校书郎 。

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古代常说这样一句话:酒香不怕巷子深 。

只要一个人具备才能 , 哪怕他淡泊名利 , 最终的结果也一定能够收获良好的结局 。

而最重要的一个根本 , 就是要自己勤奋好学 , 多加感悟 , 用更多的学问和感悟来衬托自己的人生 , 才能收获一个良好的人生状态 。

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