恬淡、寂寞、无为
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每个人从生下来就是一个独立的个体 , 没有人会陪伴你一辈子 , 只会陪你走过一段路程 , 人人都有寂寞的时光 。
寂寞是无人相伴的旅程 , 是没有星光的夜空 , 它使空虚的人孤苦 , 使浅薄的人浮躁 , 使睿智的人深沉 。
庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者 , 万物之本也 。 ”
在庄子看来 , 寂寞是万物的根本 , 人也只有在寂寞中 , 才能更好地感受生命 , 认识自己 。
古来圣贤皆寂寞 。
每个时代 , 总会有那么一些人 , 遵从于自己的内心 , 用一生的时间 , 在寂寞中思考、做事 , 直到有一天 , 他们从容离开 。
寂寞 , 是一种高处 。 高处不胜寒 。
去过西藏的人说 , 在那雪域高原之上 , 面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川 , 一个人可以体验妙不可言的梦幻 , 以及令人敬畏的神秘 。
身在高处徘徊 , 尽览极致风景;心在高处寂寞 , 收获别样人生 。
并不是只有走过生命禁区的人生 , 才是完美的人生;但是 , 一辈子窝在屋檐下的人生 , 注定是可怜的人生 。
庄子说:“日出而作 , 日入而息 , 逍遥于天地之间而心意自得 。 ”
寂寞 , 是一种逍遥 。
寂寞很多时候是我们自己的选择 , 不想随波逐流 , 不羡慕世界的繁华 , 不谄媚红尘的喧嚣 , 静守自己的一方天地 , 怡然自得 , 低眉微笑 。
我们赤条条而来 , 孤零零而去 , 人生就是一路寂寞 , 无问西东 。
梁实秋说:“寂寞是一种清福 。 ”
寂寞 , 可以让人感受一种空灵悠闲的境界 , “空山夜雨 , 万籁无声” 。
所谓“心远地自偏” , 寂寞可以让我们更切实地享受人生 , 摆脱世俗的干扰 , 追求内心的干净和精神生活的丰富 。
寂寞 , 是轻装上路 , 心无杂念地活着 , “万花丛中过 , 片叶不沾身” , 人生所有的际遇 , 不过是四季的风 , 风过了 , 我依然是我 。
寂寞 , 是人生最高的享受 。
享受寂寞 , 心底的尘埃才能得以净化 , 灵魂的污浊才能得以洗涤 , 良好的心态才能得以造就 。
享受寂寞 , 就是参悟人生 。
庄子说:“物物而不物于物 。 ”
心役使万物 , 而不是成为外物的奴隶 。
享受寂寞 , 不为外物所奴役 , 但是也不必让自己的心走向枯寂 。
西晋时期 , 江南有一个名叫夏统的人 , 他饱读诗书 , 智慧过人 , 踏入仕途的机会很多 , 可是他不愿做官 。
太尉邀他来自己身边任职 , 夏统婉言谢绝了 。
太尉不甘心 , 调来整齐的军队和华丽的车马 , 吹着响亮的号角 , 从他面前走过 , 但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见 。
太尉又召来一班风姿绰约的美女 , 在夏统面前轻歌曼舞 , 但夏统木然而立 , 毫不动摇 。
太尉看到这些全然打动不了夏统的心 , 不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人 , 石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定 , 不为外物所动 。
也许是夏统刻意表现出无动于衷 , 来拒绝做官 。 如果真的是“木人石心” , 那就不是淡泊 , 而是心灵走向枯寂 , 人生再无乐趣可言!
耐得住寂寞 , 才能守得住芳华 。
耐得住寂寞 , 方能内心平静、宠辱不惊 , 有所作为 。
耐得住寂寞 , 才能对真正所爱好的事情专注持久 , 不怨天尤人 , 不妄自菲薄 , 不见异思迁 , 向着既定的目标坚持不懈地走下去 , 最终总会有所收获 。
但凡成功之人 , 往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月 , 而这段时光 , 恰恰是沉淀自我的关键阶段 , 犹如黎明前的黑暗 , 捱过去 , 天也就亮了 。
有人问禅师:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
禅师回答:“在深潭寒水中修身养性 。 ”
又问:“跃过龙门后又怎样?”
禅师回答:“跃过龙门后 , 腾飞天上 , 鱼类难以追及 。 ”
又问:“那又怎样?”
禅师回答:“龙行云布雨 , 滋润世界 。 每个人都有自己的境遇 , 沉潜时要耐得住寂寞 , 成就后要福泽天下 。 做鱼做龙不重要 , 重要的是在什么环境做什么事 。 ”
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